這個帖子很早就想寫，因為身邊的親人、朋友，還有學員、網(wǎng)友等，有太多的人失眠?？粗麄儽皇哒勰サ臉幼?，我很心痛，又幫不了他們什么，所以覺得很慚愧。常常恨自己沒有能力把他們從失眠中解脫出來，真希望自己是催眠大師，很容易就把他們送進甜美的夢鄉(xiāng)。

　　遇到壓力大的時候，我也失眠，好在沒有長期處在失眠的折磨中。這點可能要感謝父親的遺傳，他總是頭一挨著枕頭就能睡著。很多人都有這個經(jīng)驗，成人懂事常常是以失眠為分界線的。我們很少見到小孩子失眠的，因為他們心里不裝事，眼一閉就可以進入夢鄉(xiāng)。人的第一次失眠常常發(fā)生在考學、生病、戀愛、就業(yè)的時候，因為心里有事了，不再像孩子那樣無憂無慮了。所以，從這個意義上看，心里裝著事就容易失眠。“失眠多，是放下的少”這個題目我考慮再三，是怕這樣說，會有人質疑我站著說話不腰疼。很多人身處中年時期，上有老，下有小，自己有繁重的事業(yè)，身體還可能不好，那么多的責任要去擔當，孝順老人不能放下，撫養(yǎng)孩子不能放下，掙錢養(yǎng)家不能放下，何來要多放下？哪些能放下呢？想想他們的不易，就不忍心這樣說，但想了很多題目，就覺得這個題目最好，最能夠說明失眠的要害，最后還是決定用這個題目。如果我這個文章能幫到他們，哪怕挨他們罵，我也會欣慰，因為每一個字都浸透著我的愛與深深的祝福。

　　失眠是常見病之一，幾乎每家都有一個或幾個失過眠的人。失眠的原因很多，有生理的，也有心理的，我關心的是心理上的原因和治療手段。

　　佛法和心理學都認為，病由心生。生理和心理是一體的，相互對照的。也就是說，身體上哪個部位出問題了，我們就能夠找到心理上的原因。反過來也一樣，心理上哪個方面有問題了，就會從身體上生出病來。比如說，人壓力大，憂慮重，胃可能就會出問題。胃是消化器官，它對應著人對眼下事情的消化，事情消化不了了，胃就反映出來了，就會得病。肩背是負擔的地方，人壓力大，事情重，感覺扛著吃力，肩背就容易出問題，頸椎病和肩周炎就會隨之而來。失眠也是這個道理，焦慮、糾纏、擔憂、恐懼，都會讓你不安心，不踏實，進而就讓你睡不好或睡不著。一般說來，下面這些因素都會導致失眠：對自己身體或能力不滿意，對自己過去不滿意，對自己家人不滿意，對自己感情不滿意，失戀或離婚還在糾纏沒放下，對眼下工作、生活、處境不滿意，對未來沒有方向沒有出路而憂慮，對未來身體、情感、婚姻等擔心焦慮，對生病、老無所依、死亡而恐懼擔憂，等等。因為存在這些心理問題，人就很容易失眠。如果人什么都不擔心還照樣失眠，那可能就是上天跟你開玩笑了。失眠的人對照一下上述因素，就可能會找到失眠的原因。生活中我們會發(fā)現(xiàn)，那些沒心沒肺的人，普遍都睡得好。為什么呢？因為他們心里不裝事。沒心沒肺，從不好的角度講，是沒有責任感；但從好的角度講，是心量大，能容事。同樣一件事，有的人可能憂心忡忡，恨不得要跳樓；而對另一些人卻可能不在話下，吃得香，睡得著。

　　失眠，在深度心理學上被喻為暫時死亡。所以，深度心理學認為，恐懼死亡的人潛意識里面也拒絕睡著。因為他怕睡過去就再難以醒來。因此可以證明，連死都不怕的人，一般都不失眠。這也能解釋很多把死亡置之度外的士兵，在戰(zhàn)場前線也能睡著的原因。

　　有人問禪師：“什么是佛法？”禪師答：“該吃飯時吃飯，該睡覺時睡覺，這就是佛法！”修行也是這個道理，不在吃飯的時候想這個那個，也不在睡覺的時候想昨天明天，這就是活在當下的道理，如果真能這樣，你就可能要告別失眠了。

　　天下本無事，庸人自擾之。失眠，從心理學上講，就是庸人自擾的結果。庸人自擾，就是放不下，放不下就容易失眠。所以，想解決失眠，就學會放下。放下對自己的不滿，也放下對別人和社會的不滿；放下對過去的糾纏，也放下對未來的憂慮。修行的過程，就是放下的過程。修行得越好，放下得越多，放下得越多，你就會越輕松快樂。當你有一天把死亡都能放下的時候，我想睡得香一定不再是奢望。

　　放下，說得容易，做起來難?。『芏鄸|西我也沒有放下，就讓我們共同修行吧！但愿我的文章和衷心的祝福能給那些失眠的人一點睡意，讓你也能品嘗一下睡夢的甜蜜與幸福！