中醫(yī)認為：腎主藏精，為人體生長發(fā)育生殖之源；為生命活動之根，故稱為“先天之本”。腎主五液以維持體內水液的平衡。腎主骨，生髓，以使骨堅齒固，腦充發(fā)榮，精力充沛。腎與其他臟腑的關系亦至為密切，腎主納氣，氣根于腎而歸于肺，故有助于肺之吸氣和肅降；腎水上濟于心，心火下交于腎，水火既濟，則陰陽平衡；腎為先天之本，脾為后天之本，脾之健運，有賴于腎陽之溫噀，而腎氣之充沛，又需脾胃之補養(yǎng)，肝腎同居下焦，肝木需賴腎水之濡養(yǎng)，腎經(jīng)充足，則肝亦得滋養(yǎng)。膀胱主蓄津液，化氣行水，但膀胱之氣化，則需腎氣之蒸騰。此為中醫(yī)所談腎之源。

　　中醫(yī)療法：濕、熱（寒）、毒、淤的阻滯和臟腑功能虛損導致腎濁，邪毒的阻滯以蛋白尿、潛血、血肌酐、尿素氮升高為主要表現(xiàn)，虛損以脾虛腎損為主。脾虛腎損是本，蛋白尿、潛血、血肌酐、尿素氮是標。邪聚正散是矛盾的主要方面，由于邪盛是導致腎衰加重的直接原因，故因以祛邪為基本治療法則，從免疫學角度上講是促進滯留于腎小球上的免疫復合物排出，增強腎臟的封藏功能，達到自然修復，排出毒素（肌酐、尿素氮）的同時，尿中蛋白、潛血，管型等逐步消失。它們之間又有相輔相成、相互依存的辯證關系。因此，降濁解毒、健脾益腎是整個病程的治療原則。

　　降濁還原療法是從腎病、尿毒癥的病因病機出發(fā)，采用標本兼顧、辯證綜合施治的思路，改進了中醫(yī)藥屆采用活血化瘀、養(yǎng)陰益氣等單一療法。糾正了西醫(yī)界治標不治本的透析療法。方中不采用中醫(yī)臨床習用的木通、大黃、半夏等有損氣血之藥，做到方劑辯證，方證對應，較之認為慢性腎衰是腎陽虛，并力主溫陽的治則；較之以西醫(yī)界透析療法，均是一個較大的進步。

　　中醫(yī)藥治療腎病具有一定優(yōu)勢。它通過辨證施治來修復腎組織，改善腎功能，使腎病得到控制。但要想取得好的療效，需要一定的時間。