——婚姻的功能是什么?
長期以來,婚姻已經(jīng)不再是一種選擇,而被定義為生命的一個(gè)過程。人類將其作為習(xí)慣接受的時(shí)候,往往不會(huì)思考婚姻的本質(zhì)與意義。但這種公式化人生已經(jīng)被新世紀(jì)的潮流所打破了。隨著新生活的多元化,婚姻也被賦予了多重色彩。今天,該是我們重新審視婚姻功能的時(shí)候了,只有認(rèn)清了婚姻的功能,我們才能更好地面對(duì)新的婚姻關(guān)系。
究竟什么是婚姻的功能呢?
有關(guān)專家歸納為:
1.經(jīng)濟(jì)共同體;
2.性生活對(duì)象的固定配置;
3.人類自身再生產(chǎn)過程的配對(duì)兒;
4.日常生活的互助小組;
5.群居動(dòng)物為避免孤獨(dú)與心理牽掛(又稱愛情),將另一個(gè)體約束在自己身邊的合作體。
認(rèn)清了婚姻的功能,我們就可以更加清楚自己是否應(yīng)該走進(jìn)婚姻、何時(shí)走進(jìn)婚姻、與何人走進(jìn)婚姻,以及走進(jìn)婚姻時(shí)的方式等等。
——21世紀(jì)的婚姻有哪些變化?
1.結(jié)婚年齡普遍推遲,"不婚族”人數(shù)增多
如果我們30歲還不結(jié)婚,包括父母在內(nèi)沒有人會(huì)覺得我們已經(jīng)"太老”;如果我們一生都不結(jié)婚,也沒有人會(huì)對(duì)我們指手劃腳、說三道四。21世紀(jì),婚姻真正成為一種生活方式的選擇。"晚婚”的概念已經(jīng)不復(fù)存在,30歲之后走入婚姻變得十分常見,30歲之前結(jié)婚反會(huì)被認(rèn)為"太早”。不婚單身的人數(shù)迅速增多,但絕大多數(shù)人視之為一種無奈選擇。當(dāng)然,這里所說的主要是城市青年。
2.同居、試婚等事實(shí)上的婚姻形式更為常見
由于人們目睹了太多婚姻的不幸,所以多少有點(diǎn)婚姻恐懼感,許多人變得輕易不敢結(jié)婚。這種心理導(dǎo)致現(xiàn)代人對(duì)婚姻模式以及自己需要什么樣的生活方式思考得更多。于是,有人便渴望通過事實(shí)來檢驗(yàn)自己是否適合婚姻,至少是否適合與這個(gè)人共塑婚姻。為此,除一夫一妻制的婚姻模式外,試婚、同居等形式也較普遍地存在。
3.配偶雙方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)地位,以及年齡、外貌等均不再有模式
"郎才女貌”一向是主流社會(huì)的向往與傳統(tǒng)婚姻的模式,同樣成為模式的還有:男人比女人學(xué)歷高、工作條件好、收入多,女人比男人年紀(jì)小、身材矮、相貌美,雙方家庭背景還要接近,處長的女兒最好嫁給局長的公子。
21世紀(jì),這些模式已逐漸淡化?;诟星檫x擇的婚姻成為惟一推崇的模式,女比男強(qiáng)、女方年長等均很常見。社會(huì)競爭與分化,使家庭背景對(duì)個(gè)人素質(zhì)的影響力相對(duì)下降。
4.婚姻中雙方的關(guān)系更為平等
"男主外、女主內(nèi)”的舊婚姻模式受到顛覆,雙方被要求平等地分擔(dān)家務(wù),也平等地承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任。女人與男人在婚姻中的關(guān)系正走向真正地平等,婚內(nèi)暴力將受到嚴(yán)懲。
男人開始更多地參與孩子的撫育,女人家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值受到重視,即使不出現(xiàn)某些女性主義者主張的丈夫?yàn)榧覄?wù)勞動(dòng)向妻子付酬的情形,家務(wù)勞動(dòng)的隱形經(jīng)濟(jì)利益也成為社會(huì)共識(shí)。
婚姻中經(jīng)濟(jì)關(guān)系的AA制,成為都市職業(yè)女性的自主選擇,婚前財(cái)產(chǎn)公證這一形式本身因?yàn)檫^于造作而很少有人采取,但其強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)自主、平等的實(shí)質(zhì)卻被保留下來。仍然會(huì)有丈夫收入遠(yuǎn)高于妻子,但這并不影響職業(yè)女性的平等意識(shí)??坷瞎嶅X養(yǎng)活的女人仍大有人在,但永遠(yuǎn)不會(huì)成為主流社會(huì)贊賞的對(duì)象。
5.外遇更為常見,但對(duì)婚姻的破壞性卻降低?
外遇越來越普遍,但并未成為離婚的主要原因。絕大多數(shù)的外遇將成為一種短期行為。外遇往往不是基于對(duì)婚姻的不滿,而是成為尋求刺激、激情與補(bǔ)充婚姻不足的手段。平均壽命的延長使我們面對(duì)同一個(gè)人的時(shí)間也同樣延長,原本便不安分的人類更難于安于婚姻。更多的人接受這樣的觀點(diǎn):偶發(fā)的外遇即使不能使婚姻更為鞏固,也不會(huì)使它更為脆弱。
在外遇面前,社會(huì)進(jìn)一步分化成兩種針鋒相對(duì)的力量:一種對(duì)外遇持更寬容的姿態(tài),另一種則持更為激進(jìn)的反對(duì)態(tài)勢。
6.離婚率急劇增高,無過錯(cuò)離婚、良性離婚、協(xié)議離婚成為主流
離婚將更為常見。但是,那種打打鬧鬧、兩敗俱傷的離婚個(gè)案已大為減少。離異雙方將盡可能地選擇私下協(xié)商,即使無法達(dá)成共識(shí),也爭取在第一次開庭時(shí)妥協(xié)。
離婚很可能變得沒有具體的事件作為明確的理由,僅僅是生活的平淡乏味、配偶雙方交流的障礙與相處的疲憊,均會(huì)導(dǎo)致"無過錯(cuò)離婚”。
孩子已經(jīng)不再成為離婚的障礙,"良性離婚”使離婚家庭的孩子不受傷害成為可能。孩子面對(duì)的不是"單親家庭”,而是"雙核心家庭”,他的父母只是不居住在一起,這絕不意味著他失去了其中任何一方。
女性在離婚關(guān)系中的自主性日漸提高,對(duì)離婚女性的歧視日益減少。經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立、精神的健全、社會(huì)的認(rèn)同,使離婚后的女人較之上個(gè)世紀(jì)更易于開始自己的新生活。
——適應(yīng)新婚姻關(guān)系的個(gè)人策略
1.不再視婚姻為人生成敗的指標(biāo)
過去,婚姻一度是衡量女人的人生是否成功的最重要指標(biāo)。但今天,婚姻僅僅能夠用來衡量女人的婚姻,甚至不再是女人進(jìn)入情愛關(guān)系的目的與歸宿。我們?nèi)匀粫?huì)對(duì)婚姻持有一份執(zhí)著的向往,但是,婚姻不再成為我們惟一的幸福寄托。
2.創(chuàng)造獨(dú)立、自主、自強(qiáng)的人生
女人只有真正做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,真正在社會(huì)生活及個(gè)人生活中具備與男人相等的地位,才有可能平靜地面對(duì)風(fēng)雨飄搖的婚姻,甚至有能力拒絕婚姻。
3.拋棄依賴男人的思想
女性長期以來被灌輸了依賴男人的思想,其中包括精神上的依賴與生活上的依賴?;橐霰慌f式女人視為找到一個(gè)"依靠”。但現(xiàn)在的女人卻認(rèn)為:惟一最安全最可靠的只有自己。
4.提高個(gè)人生活的技能
女性需要具備面對(duì)各種生活處境的能力,能夠獨(dú)自承擔(dān)生活中的一切挑戰(zhàn)。許多通常被定義為男性從事的勞務(wù),女人應(yīng)該學(xué)會(huì)自己承擔(dān)。因?yàn)閯趧?wù)的性別分工本不存在自然的原因,而完全是社會(huì)性別的約定俗成。女人其實(shí)在任何方面都不比男人差。同時(shí),我們也應(yīng)該充分利用社會(huì)化的家務(wù)體系,這一切都使獨(dú)身生活變得輕松。
5.社交群落與社交方式多元化
當(dāng)女性進(jìn)入廣闊的社交網(wǎng)絡(luò)時(shí),我們便可以從異性或同性朋友那里獲得更多溫暖的情誼,這使她們更有力量面對(duì)不穩(wěn)定的婚姻關(guān)系。
適用于頸椎病所致的頸 、肩、背疼痛,上肢麻木、惡心、嘔吐、失眠等癥。
健客價(jià): ¥60適用于感受風(fēng)寒濕邪所 致的肌肉關(guān)節(jié)疼痛、酸楚、重著、患部發(fā)涼、腫脹、麻木及屈伸不利等癥。
健客價(jià): ¥68外用,穴位敷貼。適用于畏寒體虛、腰膝酸軟、白發(fā)脫發(fā)、神疲乏力、心悸失眠、面色枯萎、陽痿早泄、精少不育、性功能減退及更年期綜合癥等。
健客價(jià): ¥68適用于前列腺炎、前列 腺增生等原因引起的小便不暢或尿頻澀痛等癥。
健客價(jià): ¥59適用于腰肌勞損、腰扭傷、腰椎間盤突出、骨質(zhì)增生等由寒濕內(nèi)停、氣血痹阻所致腰部疼痛,下肢麻木等癥。
健客價(jià): ¥60適用于頸椎病、腰椎間盤突出、軟組織損傷、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、肩周炎、骨質(zhì)增生疼痛、腰肌勞損、痛經(jīng)、胃痛等。
健客價(jià): ¥68用于癲癇小發(fā)作,以及各類型癲癇的輔助用藥。
健客價(jià): ¥36用于發(fā)熱及輕、中度的疼痛。
健客價(jià): ¥15曬后修護(hù),回復(fù)肌膚健康。
健客價(jià): ¥215見包裝。
健客價(jià): ¥6.5