昨天在家翻閑書，看到一篇文章，講結婚是窮人的義務，離婚是富人的專利，深覺有理。

　　舉幾個例子。

　　身家千萬的高富帥拒絕結婚。因為性資源充足，又不想財產被瓜分，于是，從容地做著黃金王老五。

　　但土挫窮必須結婚。因為沒錢，沒能力，沒資源，一個人難以支付房子的首付、按揭款、車貸......和一個人結婚，借對方的力量一起來承擔，就成了不得不做的事情。

　　離婚呢？更顯窮富之別。

　　富人一旦感情破裂，立即離婚，比如默多克，老子有錢，憑什么受你鄧文迪的鳥氣，過不了，立馬滾蛋，花錢換自由，劃算！

　　窮人可瀟灑不起來。

　　婚姻再折磨，再如人間地獄，也無法離開。協(xié)議一簽，財產被分走大半，重新租房，支付孩子撫養(yǎng)費，工資所剩無幾，生活質量大幅下降，沒幾個人愿意。

　　應對的辦法只有兩種：

　　1，出軌，在第三者身上找寄托；

　　2，熬，忍無可忍，繼續(xù)忍。

　　因此，在窮人之中，我們會發(fā)現(xiàn)離婚率很低。因為離婚之于他們，成本太高，代價太大，他們享受不起。

　　相反，在明星、富豪、精英人士中，離婚成了極其普遍的現(xiàn)象。

　　但經(jīng)濟的不獨立，還不是窮人不離婚的唯一理由。

　　比如，一中產階級的全職太太，也不算太缺錢，如果離婚，平分到的房、車、存款，也足夠她體面地活下去。

　　但她不離。因為，多年的包養(yǎng)，已經(jīng)讓她喪失獨立生存的能力，最擅長的技能，不過是處理家務，照顧孩子，和討好一個男人。在職場上，已然成了淘汰品。

　　那么，離婚于她，則意味著必須換主，找到另一個可以依傍的對象，方能繼續(xù)活下去。

　　可惜年老色衰，在婚姻市場上，顯然是劣質尾貨，光顧者少，也賣不出好價錢。

　　這樣的婚，她怎么敢離呢？！再委曲，也得求全，再飲泣，也得吞聲，男人即便是半年不回家，也得自欺曰：“他忙，我要體諒他！”

　　在離婚這種事上，比之于物質的富庶，精神的富庶更重要。

　　前者讓我們考慮能不能，后者讓我們思忖敢不敢。

　　敢都不敢，從內部就認了輸，猶如抽了骨，喪了氣，軟了巴嘰，隨便男人怎么捏，還離個屁啊，還是安心做一輩子合法的性奴吧！

　　魯迅在《南腔北調集》中，對這類女人痛斥曰：

　　她們雖然到了社會上，還是靠著別人的“養(yǎng)”；要別人“養(yǎng)”，就得聽人的嘮叨，甚而至于侮辱……在沒有消滅“養(yǎng)”和“被養(yǎng)”的界限以前，這嘆息和苦痛是永遠不會消滅的。

　　翻譯一下，就兩字：活該！

　　相反的是，一個獨立的女人，如果不想繼續(xù)婚姻，就很容易離婚。哪怕沒有錢。

　　比如前些年，我們圈子里曾有一樁轟動一時的新聞，一中年女作家，愛上了另一男人，回家就和老公離了婚，凈身出戶，什么也沒要，酷得一塌糊涂。

　　在這兩種女人中，誰貧誰富，一目了然。

　　全職太太雖富猶貧，女作家雖貧猶富——富在心智，富在魄力，富在自由意志，富在獨立意識，富在對愛情與生活的信心。有了這些，離婚還難？我才不信咧。

　　還有一種原因，是多數(shù)人用以作借口的，不離婚，是因為孩子。

　　的確，離婚我們必須要考慮到：

　　1，你有足夠的錢養(yǎng)活自己和孩子嗎？

　　2，你有足夠的精力，一邊工作，一邊陪伴孩子，照顧孩子，教育孩子嗎？

　　3，你有獨立強大的人格，成為孩子的榜樣，讓他健康成長嗎？

　　如果你是物質充裕、精神充實的富人，這些問題都不是問題。

　　1的答案是：有啊。

　　2的答案是：可以請全職保姆。

　　3的答案是：可能性很大。

　　因為我始終相信，錢就是底氣，智慧就是尊嚴，選擇就是自由。有了這些，腰桿足夠硬，教養(yǎng)足夠好，視野足夠遠，就能以身作則地告訴孩子：

　　結婚不是收梢，離婚也非末路，這都是一種選擇。

　　只要自己想要，努力去要，支付代價，承擔后果，那么，生活就會越來越有味，有趣，有種，又有料。

　　當然，如果你是經(jīng)濟與人格均不獨立的窮人，孩子的因素，就會成為你的樊籠，將你永遠困在婚姻中，哪怕它變了質，異了味，生了霉斑。

　　所以說，離婚是富人的特權，結婚是窮人的剛需。

　　明白了這一點，再有女人在你面前說：“你怎么還不嫁人?。课腋阒v，女人年齡越大，越不值錢的啊，我幸好結婚早，嫁給了我老公……”

　　那么，你大可以陰陽怪氣地回復她：“你有個老公了不起??？有本事你離婚啊！”