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　　我和兒子在街上走，他拉了拉我的手，指著馬路對面的三個人，新奇地說了一聲：“黑鬼！”

　　終于，我等到了這個時刻！

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　　從孩子會說話起，我就在等他說第一個臟字，還設想了很多場景。我一直以為，他的第一個粗話是國罵，沒想到是這種歧視性語言。

　　臟字也好，歧視性用語也罷，在子女教育上，這是個很難處理的問題。

　　你不讓他說那個字，你就得告訴他是哪個字。你告訴他是哪個字，他就學會了那個字。你主動告訴他不要說那個字，你就必須得跟他說那個字。所以你只能等，等他說出口，然后再制止。

　　我的朋友有不同的看法。他管那個叫“主動干預、對抗療法”。他主動跟孩子說，不許說“她媽的”。朋友說，反正他遲早要學會，不如早點管教他。

　　我想起我小時候，大概二年級，從同學那里學會了三字經。我爸聽到我說粗話，嚴肅警告我不許說。然后我非常得意地把三個字左右翻轉，寫在小腿上?？吹轿业耐瑢W，我就撩起褲腿，對方很好奇地讀一遍。然后我就發(fā)現(xiàn)，不管是“你”還是“我”，寫在自己身上，吃虧的都是自己。還沒來得及后悔，又被老爸發(fā)現(xiàn)，挨了一通訓。

　　現(xiàn)如今，我也遇到了這個問題。

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　　“‘黑鬼’是個不好的字眼，你應該說人家是‘黑人’，不能管人家叫‘鬼’。誰叫你這么說的？”

　　“爺爺教我的。”

　　粗話的標準總是在變化的。很多老一輩人并不把“黑鬼”當成一個極具冒犯的話。但是對黑人來說，這個詞就是帶有侮辱性。

　　一句話到底是不是臟話，主觀上有沒有惡意是一方面，最終還是要以對方的感受為準吧。

　　“你爺爺說得不對。”

　　“他還叫我‘小鬼’呢。”

　　“‘小鬼’是一句好話。”

　　“那‘死鬼’呢？”

　　“‘死鬼’不是臟話。”

　　“那‘活鬼’呢？”

　　“沒有‘活鬼’，只有‘活見鬼’，‘活見鬼’不是臟話。”

　　“那‘日本鬼子’呢？”

　　“這個就復雜了。你課本上的，應該都不是。但是你馬路上這么叫別人，他可能覺得是。”

　　“……”

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　　我和兒子在路邊站了十分鐘，陷入了粗話的技術細節(jié)。他一個個問題讓我無法脫身。從孩子出生到現(xiàn)在，我沒有講過一句粗話——至少沒有當著孩子講過。沒想到，這一良好的記錄瞬間打破了。

　　我跟朋友講起這個事，他哈哈大笑。“我過生日的時候，我兒子還叫我‘老不死’呢！”

　　“那你怎么說？”

　　“一遍遍教唄。”

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　　朋友這么一說，點醒了我。子女教育，從來就不是一朝一夕的事。父母要做的，就是發(fā)現(xiàn)一起，消滅一起。

　　我原來幻想，找到一套理論、標準，可以讓孩子輕易分辨所有的粗話。殊不知如果真有這套理論、標準，就等于讓孩子一次性學會了所有的臟話。

　　除此之外，我發(fā)現(xiàn)，在這個變化的時代，我也要刷新我的知識。諸如“屌絲”、“單身狗”這種詞匯，如果十年前這么叫人，一定會讓人反目，現(xiàn)在倒還可以接受。倘若孩子問起來，只能具體問題具體分析了。

　　關于“黑鬼”這個問題，孩子是無心之過，但是我要跟他好好講講。我小時候看書，看到日本人管中國人叫“支那人”，一直不理解。那時獲取資料的渠道也比較少，我只知道“支那”是個不好字眼，但沒有那種被侮辱的感覺。一直到長大以后，了解了來龍去脈，才對這個字有了完整的認識。

　　像對黑人的這種稱呼，盡管我沒有那種政治正確的觀念和國際主義的情懷，但是我希望孩子能比我更有修養(yǎng)、更有世界公民的氣魄，我需要給他好好普及一下歷史了。

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　　對于粗話里的臟話，我也給孩子立了幾條規(guī)矩。

　　一、要像對待核武器一樣對待臟話，絕不率先使用；

　　二、吵架能罵事不罵人，要指出對方的問題；

　　三、尊重對方的家庭、信仰、宗族，吵架不要帶到人家親屬。

　　不讓孩子說粗話也不完全對。像我們這種只罵人不打架的地方，挨了罵不還口實在是吃虧。

　　但是去了民風彪悍的地方，還口可能要吃大虧。因地制宜吧，畢竟一方水土養(yǎng)育一方慫人。

　　當然，最核心的還是要提高自身修養(yǎng)和社會地方，努力用真理說服人。

　　=完=