?和不認(rèn)識的人分享自己的喜怒哀樂，仿佛已成日常，和認(rèn)識的人想要說一句話都要權(quán)衡利弊。會不會打擾，會不會太刻意，會不會誤解，會不會……

　　事實證明，只是想太多而已。只是每個人都抱著一種態(tài)度，“你不先來找我，我干嘛要先支應(yīng)你。”然而就算是知道，那為什么要我先出手呢？

　　其實交流本身都沒有這種必然的需求，只是，會突然想起，會猛然醒悟，覺得自己會不會離群太遠(yuǎn)，會不會無法溝通。因為從來都沒有一個人來主動地想要開啟一段對話，身邊從來都缺少一個同行的人，也不愿去快步追上一個既成的交流，也不愿慢行插入一個并不熟悉的話題?；蛟S本身就無話可說，并非感興趣的對話，并非值得發(fā)表見解的論述，一系列的家長里短，市井人言，也足以讓我望而卻步。其實談話本身并沒有什么，只是沒有營養(yǎng)便遠(yuǎn)離，已然扎根于腦海，成為一個永恒的排斥力。

　　然而自身的所作所為也并不營養(yǎng)，然而興趣使然，并且志同道合。暢所欲言，植根于網(wǎng)絡(luò)之間的談話縱然也要過濾80%，才堪得到一絲雞肋，但是愿意為追求20%的雞肋去敞開心扉?；蛟S是帶著一面朦朧的紗，隔著一層薄薄的霧，談?wù)撋现辆畔?，下至溟淵。會幻化出一種近乎真實的質(zhì)感吧。同樣因為不那么知根知底，有一種泄密也無所謂的愉悅感，以及謊言也不會被拆穿的安全感。

　　當(dāng)然，因為都是同類，興趣相合，目的相似。于是，借著一個標(biāo)示著同類的平臺，便自大江南北，五湖四海，匯聚成為一股噴薄的心語源泉。我們都自稱閑人，卻要標(biāo)榜：“但少閑人如吾幾人者耳。”自詡文學(xué)青年，談書論經(jīng)。探討文章，論述觀點，發(fā)表見解……不可思議的井然有序。不停地說苦惱，說故事，說同情，說感同身受。分享喜悅，點贊，選擇契合的表情，興致盎然，樂此不疲。

　　其實在網(wǎng)絡(luò)中走進(jìn)一個同類的圈子，是一種欣喜的感覺。收獲現(xiàn)實中不曾擁有的聊天舒適感，就像是學(xué)習(xí)知識的三個區(qū)一樣，聊天的興趣應(yīng)當(dāng)也是有相似的劃分。交而不膩，止乎于君子之行，而非要像現(xiàn)實中約束良多。固然有大觸和小白，但于話題本身而言是平等的，平等的交流。雖然也有頤氣指使，有固執(zhí)己見，有惡意中傷，有……但因為是可以選擇，選擇略過，而非如現(xiàn)實中的不管接受與否都會一句不漏地灌入耳朵之中，當(dāng)然自帶過濾的耳朵，以及游離的思緒也能起到類似的作用，但是缺乏了自主性。隨心所欲的想說就說，想不說就閉嘴，感興趣則插話，并不感興趣就沉默。

　　像是每個在群里可以喋喋不休的人都會標(biāo)榜自己的孤獨，寂寞，空虛。只有一個網(wǎng)絡(luò)之中虛幻的交際圈才堪敞開心扉，只能在網(wǎng)絡(luò)之中才會褪變成為最為原本的模樣，習(xí)慣性在網(wǎng)絡(luò)中掏心掏肺，卻在現(xiàn)實中緘默不語。其實是一種悲哀吧，也是現(xiàn)代交流方式的一種遺憾。

　　現(xiàn)實之中的沉默寡言，其實出于幾種原因，一者事漠不關(guān)心，二者人行同陌路，三者地不合時宜。于是踽踽獨行，形單影只，大隱隱于市。

　　這種自以為是的“大隱隱于市”其實不是隱居，而是隱形，不僅是主動的，還是被動的。這種被邊緣化，被孤立，與其說是別人的排斥，不如說是自找的。

　　說到底，都是太過關(guān)注自身，而忽略了與他人的互動，沉溺于自己的世界之中無法自拔，自然也騰不出心思去于別人交流。網(wǎng)絡(luò)上所謂志同道合的人也都是同樣在現(xiàn)實中無從立足，看似交流，很多程度上其實是在傾訴，說白了就是在找聽眾，可以回應(yīng)，甚至贊美的聽眾。

　　解鈴還須系鈴人，問題的解決還是出于自身。積極面對生活才是一劑良藥，主動而非一直等待別人主動。無所謂契合心境，無所謂合乎性格。既然可以在網(wǎng)絡(luò)中向陌生人隨意的開口，到現(xiàn)實中難度我想也不會陡然從初級變至終級，也許只是中級，我們沒有去嘗試，不敢去嘗試而已。

　　當(dāng)然也并非為談話而談話，不分時間場地的“廢話”。我們依舊排斥沒有營養(yǎng)的對話，歡迎能夠心抵心的交流。有時候，星座八卦，菜價車票也并非想象中那么無義。只是缺少一個合適的人。