對(duì)于一個(gè)真正成熟而強(qiáng)大的人來(lái)說(shuō)——

　　婚姻是一個(gè)選擇，而不是一個(gè)目標(biāo)；婚姻是一個(gè)讓自己變得更好的途徑，但絕不是一個(gè)補(bǔ)足自身缺陷的方法；婚姻是一件小事，因?yàn)閷?duì)強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，有或者沒(méi)有都不影響他的價(jià)值。

　　并非每個(gè)人都適合婚姻，這是需要首先明確的事。

　　婚姻是一件小事，這是第二件需要明確的事。

　　那些聲稱結(jié)婚是“人生大事”的長(zhǎng)輩們，你看到過(guò)幾個(gè)過(guò)得好這一生的？所以，該呵呵的時(shí)候就盡量呵呵，和重啟一樣管用。

　　結(jié)婚，就是兩個(gè)成年人決定在一起生活，并分享生活。別無(wú)其他。不要美化它，也無(wú)需丑化它。什么家庭是溫柔的港灣，或者婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)怪惖臓€俗比喻，讓它們留在90年代的《知音》雜志上吧。

　　需要自問(wèn)的事情包括——

　　第一，你是否可以允許自己的個(gè)性被有限度的減損？

　　婚姻從來(lái)不是加法，它是一種融合，這決定了在很多事情上，認(rèn)可這個(gè)人際關(guān)系的人必須做出妥協(xié)。任何一種成功相處的人際關(guān)系都是妥協(xié)的結(jié)果，婚姻也絕不例外。

　　第二，你想從婚姻中得到什么？

　　有人想依仗一段婚姻關(guān)系的加持得到更體面的物質(zhì)生活，有人想得到安全感和不孤單。無(wú)論前者還是后者，都是對(duì)婚姻的誤會(huì)。無(wú)論錢財(cái)還是溫暖，婚姻都無(wú)法為你永久達(dá)成。

　　解決你財(cái)務(wù)自由的只有你自己或者和你具備血緣關(guān)系的爹媽，婚姻是很親密，但它潰散起來(lái)，會(huì)比你想象的徹底得多。這很殘忍，但是真相。

　　而要得到不孤單，連你的爹媽都給不了，只能依靠你自己，那是一種心理調(diào)適的有效機(jī)制，需要學(xué)習(xí)面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí)，既然如此，婚姻怎么可能給你這套內(nèi)在的系統(tǒng)呢？

　　第三，你能給予什么？

　　別以為結(jié)婚是一個(gè)結(jié)局，結(jié)完萬(wàn)事大吉。它其實(shí)是一個(gè)開(kāi)始，要處理一段嶄新的人際關(guān)系。

　　必備的技能包括，接納所有光環(huán)破碎的可能，懂得處理瑣碎的事，必須耐煩，要明白并不因?yàn)殛P(guān)系的親近，在情緒上就一定同步，你高興的時(shí)候，對(duì)方或許正好悲傷，你不想說(shuō)話的時(shí)候，對(duì)方卻正好興奮不已，學(xué)會(huì)接納和處理好常態(tài)性的情緒齒輪的錯(cuò)位。

　　好了，如果你能接受這些，婚姻這種關(guān)系還是挺適合你，如果完全無(wú)法接受，任憑他人怎樣置喙，學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。

　　那么，什么時(shí)候才適合結(jié)婚？

　　當(dāng)你覺(jué)得那是一件小事的時(shí)候。

　　中國(guó)的文化和傳統(tǒng)語(yǔ)境中“人生大事”的這個(gè)修辭實(shí)在太糟糕了，它的宏大敘述幾乎把婚姻所帶來(lái)的變化近乎夸張地演繹成了一場(chǎng)變故。讓人們對(duì)于婚姻充滿了不切實(shí)際的憧憬或者恐懼。

　　大多數(shù)人的適婚年齡差不多正好在自己的轉(zhuǎn)型期，獨(dú)立和半獨(dú)立之間，尚未完全褪去青澀，也未徹底變得世故，對(duì)于世界看清些輪廓，但對(duì)于它真正的樣子又懵懵懂懂。

　　這個(gè)時(shí)候，卻需要進(jìn)行一次被稱為“人生大事”的選擇，而且自己還是無(wú)可取代的主角。這種氛圍又有多少人愿意被置于其中？

　　婚姻只是一種生活狀態(tài)的調(diào)整，而不是與過(guò)去徹底斷了聯(lián)系，又重新植入了嶄新的系統(tǒng)。

　　它沒(méi)有這種顛覆性的東西。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，結(jié)婚之后，自己的想法不會(huì)產(chǎn)生任何質(zhì)變，也更不會(huì)多長(zhǎng)出一個(gè)腦袋。

　　所以，你得在長(zhǎng)大的過(guò)程中，逐漸讓自己明白，婚姻真的是一件人生小事，當(dāng)你不再以一種走向神圣、莊嚴(yán)和自我悲壯化的心態(tài)去面對(duì)它的時(shí)候，才是真正適合走入它的時(shí)刻。

　　而有一點(diǎn)很有意思，當(dāng)你真的覺(jué)得那是一件人生小事的時(shí)候，才從某種程度上意味著，你變成了一個(gè)成年人。

　　結(jié)婚，一定是兩個(gè)成年人的事，不是法律意義上的年齡的成年，而是心理層面的成年。和法律規(guī)定不同，心理成熟每個(gè)人因人而異，有人三十歲仍然是個(gè)孩子，這一點(diǎn)都不夸張。

　　成年人的意涵包括，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，精神自立，知道為人處世時(shí)的平和，也懂得維護(hù)內(nèi)心的個(gè)性，精神內(nèi)里的邊界穩(wěn)固，有穩(wěn)定的價(jià)值觀，懂得享受自由同時(shí)明白自律，知道對(duì)他人的寬容，對(duì)于自己厭惡的人和事，會(huì)用合適和體面的方式拒絕；

　　對(duì)于熱愛(ài)的東西，知道自己努力獲取而不是要求別人為自己買單。這樣的人就不會(huì)太差。但仔細(xì)看看周圍，真的能符合這些的又有多少？

　　中國(guó)的文化和教育系統(tǒng)，形成了一個(gè)災(zāi)難性的后果，就是從少年到青春期，從父母、學(xué)校到社會(huì)都拼命壓抑一個(gè)人成為成年人的一切征兆，無(wú)論精神上的規(guī)訓(xùn)還是身體層面的禁欲，都是如此。

　　但達(dá)到一個(gè)大眾認(rèn)可的適婚年齡，他們又馬上被催熟，仿若一夜之間，他們就必須成為一個(gè)精神上成熟，又具備責(zé)任感的男女，這又怎么可能呢？

　　某種程度上說(shuō)，中國(guó)婚姻關(guān)系中的很多災(zāi)難性的結(jié)局，都是這樣的病灶的后遺癥。他們還未能成熟，就被推進(jìn)了一段需要成熟的心智才能達(dá)成的人際關(guān)系中。

　　更深層的精神層面的訓(xùn)練姑且不提，說(shuō)說(shuō)最實(shí)際的生活，除了北上廣這幾個(gè)特殊的移民城市，其他大多數(shù)城市中，絕大多數(shù)年輕人都缺乏一段獨(dú)自生活的經(jīng)歷。

　　他們從原生家庭直接過(guò)渡到二人家庭，但獨(dú)自生活，試錯(cuò)，尋覓，自我矯正，與真實(shí)世界獨(dú)自交手的過(guò)程無(wú)比重要，幾近必須，可這段生活被人為地徹底刪除了。

　　有時(shí)是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，有時(shí)是因?yàn)橹袊?guó)特有的將成年人孩童化的壓抑原則。

　　原生家庭親手造就了某些悲劇的根源。讓年輕人沒(méi)經(jīng)歷過(guò)真正拔節(jié)生長(zhǎng)的過(guò)程，就被丟進(jìn)了婚姻。

　　某種程度上說(shuō)，很多中國(guó)式婚姻的悲劇，都是兩個(gè)孩子過(guò)家家，不是兩個(gè)成年人過(guò)日子。

　　婚姻的本質(zhì)需要一再?gòu)?qiáng)調(diào)和理解：兩個(gè)成年人決定共同生活并分享生活。這意味著，懂得尊重對(duì)方，不要試圖把對(duì)方改變成自己想象中的樣子，他是怎樣的，結(jié)婚后就是怎樣的，不要幻想著結(jié)婚后他就會(huì)改成你想象中的樣子，那是不存在的虛渺幻想，生活要建立在現(xiàn)實(shí)之上，不是建立在虛構(gòu)之上的。以及，還要明白，寬容和信任都不再是概念，而是滲透在一件件瑣事中的東西。

　　作為一種有捆綁義務(wù)的人際關(guān)系，都會(huì)有一條必然的、指向平淡的下落曲線。這是結(jié)婚之初就要清醒地做好心理準(zhǔn)備的另一件事。永遠(yuǎn)對(duì)一個(gè)人保有濃烈的激情是不符合生物進(jìn)化規(guī)律的。大多數(shù)時(shí)候，相處，是平緩。對(duì)于婚姻關(guān)系的戲劇化想象，只會(huì)讓你斷裂在熱戀和憎惡之間。那不是生活的真相。

　　從來(lái)就沒(méi)有什么救世主，婚姻更不是。它無(wú)法把你從孤單中拯救出來(lái)，也無(wú)法把不夠好的你變得更好。

　　你要做的是先把自己變成成年人，讓自己足夠強(qiáng)大，然后和一個(gè)同樣是成年人、同樣內(nèi)心強(qiáng)大的人一起生活，才會(huì)真的快樂(lè)。如果一直是一方拯救一方，一方依賴一方，那叫慈善，不叫婚姻。

　　婚姻不是必需品，不是生活完滿的象征，不是愛(ài)情的墳?zāi)?，不是溫柔的港灣，它就是一種人際關(guān)系，一件人生小事。