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國(guó)人心理透視認(rèn)為愛(ài)扎堆卻不團(tuán)結(jié)

2014-11-07 來(lái)源:健客網(wǎng)社區(qū)  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:扎堆而不團(tuán)結(jié),這不僅是海外華人圈子的獨(dú)特風(fēng)景,也是當(dāng)代中國(guó)的一個(gè)明顯現(xiàn)象。

  古人云:人心齊,泰山移,我們也常說(shuō)“團(tuán)結(jié)就是力量”。但當(dāng)代國(guó)人似乎忘了這些教誨:職場(chǎng)上勾心斗角、商海中爾虞我詐、朋友間言不由衷,都讓團(tuán)結(jié)精神離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。

 
  國(guó)人愛(ài)扎堆,卻不團(tuán)結(jié)
 
  我們都聽(tīng)過(guò)“和尚挑水”的故事:一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝??梢?jiàn),人多了,意見(jiàn)難以統(tǒng)一,也很難團(tuán)結(jié)。臺(tái)灣人文學(xué)家柏楊則直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō),一個(gè)中國(guó)人是條龍,但三個(gè)中國(guó)人卻成了一條蟲(chóng)。他認(rèn)為,中國(guó)人最拿手的就是內(nèi)斗。歷史上,三家分晉,讓春秋時(shí)最強(qiáng)的國(guó)家分崩離析,最終大家都被后起的秦國(guó)所滅;南宋皇帝忌憚岳飛功高蓋主,讓威震金軍的岳家軍不戰(zhàn)而退,還制造了“莫須有”的千古奇冤;蔣公的“攘外必先安內(nèi)”更是讓中國(guó)頃刻間喪失東三省。內(nèi)耗、內(nèi)斗從古至今都伴隨著中國(guó)人在前行。
 
  國(guó)外華人也概莫能外,《紐約時(shí)報(bào)》曾報(bào)道過(guò),華爾街的印度人、前蘇聯(lián)人和中國(guó)人都很聰明,但前兩者擅長(zhǎng)團(tuán)體作戰(zhàn),而后者則傾向于單打獨(dú)斗。然而,看似不團(tuán)結(jié)的中國(guó)人卻又講究鄉(xiāng)土情,找老鄉(xiāng)更是每個(gè)大學(xué)新生的必修課。在國(guó)外,中國(guó)人也比其他民族更愿扎堆。有人在加拿大華人論壇提到,即便在歐美多年,中國(guó)人也依然生活在中國(guó)人圈子中--家庭醫(yī)生是中國(guó)人、牙醫(yī)是中國(guó)人、理發(fā)師也是中國(guó)人……同時(shí),海外華人交往有三部曲:第一部,某次偶遇,相見(jiàn)恨晚;第二部,你來(lái)我往甘如蜜,親得不得了;第三部,因?yàn)楣蚕砼笥?,交集擴(kuò)大,只要有人一挑撥,立即老死不相往來(lái)。扎堆而不團(tuán)結(jié),這不僅是海外華人圈子的獨(dú)特風(fēng)景,也是當(dāng)代中國(guó)的一個(gè)明顯現(xiàn)象。
 
  扎堆可能有損他人利益
 
  找老鄉(xiāng)是本能使然,是一種非理性的選擇,在心理學(xué)上被稱(chēng)為“內(nèi)群體效應(yīng)”。人作為群體性動(dòng)物,在原始社會(huì)中為了更好地生存,必須抱團(tuán)抵御外敵,長(zhǎng)此以往便形成了找老鄉(xiāng)的習(xí)慣,而且這一點(diǎn)在全世界都是共通的。然而,當(dāng)利益受到侵害時(shí),矛盾就產(chǎn)生了。特別是中國(guó)地大物博,人與人之間在語(yǔ)言、生活習(xí)慣、思維和行為方式上都有極大的差別,在這種情況下,誤會(huì)和矛盾在所難免,哪里還能奢談團(tuán)結(jié)?
 
  何況,扎堆的目的有時(shí)并不單純。有人想通過(guò)老鄉(xiāng)或校友攀關(guān)系,使自己的利益最大化,但可能會(huì)在無(wú)形中損害他人的利益,矛盾和爭(zhēng)斗也就不可避免了。這種找關(guān)系辦事的現(xiàn)象以關(guān)系好壞作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),并不客觀(guān),容易造成不公平,給既得利益者和利益受損者之間埋下仇恨的種子。
 
  最重要的是,中國(guó)長(zhǎng)久以來(lái)是集權(quán)文化,人人都被教育要聽(tīng)話(huà)。因此,畏懼強(qiáng)權(quán)是中國(guó)人的性格軟肋。當(dāng)一個(gè)圈子中出現(xiàn)“強(qiáng)人”,人們會(huì)自然而然地選擇服從。但無(wú)論對(duì)錯(cuò),這種不公的現(xiàn)象會(huì)讓人們貌合神離,降低信任度,影響團(tuán)結(jié)。
 
  公平公正才能讓人們團(tuán)結(jié)
 
  要說(shuō)中國(guó)人從不團(tuán)結(jié),那也是不對(duì)的。遠(yuǎn)如抗戰(zhàn)八年,全國(guó)一心、眾志成城,趕跑侵略者;近如幾年前的釣魚(yú)島、黃巖島之爭(zhēng),國(guó)人也是全民激憤,民族凝聚力空前高漲。
 
  但要將國(guó)人擰成一股繩,無(wú)時(shí)無(wú)刻不謹(jǐn)記團(tuán)結(jié)精神,關(guān)鍵在于讓全社會(huì)都能做到公平公正。改革開(kāi)放后,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的引入就讓中國(guó)人有了一定的公平公正的概念??磕芰φf(shuō)話(huà),憑本事辦事,這是杜絕靠關(guān)系、拉幫結(jié)派,進(jìn)而避免團(tuán)隊(duì)分崩離析的好方法。
 
 
 
  更重要的是,要從小培養(yǎng)孩子的平等意識(shí),才能從根本上克服不團(tuán)結(jié)的民族劣根性。強(qiáng)人能提高辦事效率,但任何人都會(huì)犯錯(cuò),所以要讓孩子明白,不能“愚從”強(qiáng)權(quán),而要公平對(duì)待任何人,減少拉幫結(jié)派的行為。這樣做,才能給我們的子孫創(chuàng)造一個(gè)良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。當(dāng)未來(lái)有了公平的環(huán)境、良好的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,那么,就沒(méi)有人不想團(tuán)結(jié)起來(lái)維護(hù)這樣一個(gè)難得的生存環(huán)境了。
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