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精選文章

生活中臆想癥的一些行為表現(xiàn)

神經(jīng)癥癥狀:如頭痛、失眠、易疲勞、注意力不集中、情緒不穩(wěn)、工作學(xué)習(xí)能力下降以及癔癥樣表現(xiàn)等。

孌童色魔獄中被監(jiān)生插死 重口味戀童癖的心理剖析

在日本有一部廣受歡迎的漫畫書里,一名24歲的男教師娶了12歲的女孩當(dāng)自己的妻子,作為一個(gè)最高機(jī)密社會(huì)實(shí)驗(yàn)的一部分。他說:"我老婆是小學(xué)生哦。"

最新發(fā)布
    2016-10-12

    同性戀的成因究竟是什么?

    世界著名時(shí)裝設(shè)計(jì)大師范思哲死于同性戀朋友的槍下,使世人震驚之余,對同性戀這個(gè)奇特的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行了深入的思考。

    2016-10-12

    有同性戀傾向該怎么辦?

    凡是談到人類的性動(dòng)機(jī)或性驅(qū)力時(shí),總是把對象定義為異性,同性戀的情形則不同。同性戀者性動(dòng)機(jī)的對象,不是異性,而是同性;是同性別者之間,彼此感到性的吸引,甚至發(fā)生性的行為。

    標(biāo)簽: 同性戀 傾向 異性 
    2016-10-12

    戀物癖非同小可需要重視

    導(dǎo)致戀物癖主要是性格孤僻,沒自信,缺乏溝通等。有“戀物”傾向的人大多見于內(nèi)向、自信心不足的人。在本能的驅(qū)使下,他們有和異性交往、親近的強(qiáng)烈愿望。

    標(biāo)簽: 戀物癖 性格孤僻 溝通 
    2016-10-12

    性不是同性戀者唯一追求

    在很多人眼里,同性戀關(guān)系似乎只有“性”的內(nèi)容。這種看法的產(chǎn)生,除了對同性戀缺乏了解以外,確實(shí)與同性戀關(guān)系的脆弱性有關(guān)。然而,當(dāng)我們責(zé)怪同性戀者追求性的滿足的同時(shí),應(yīng)該了解一下同性戀關(guān)系之所以相對脆弱的原因。

    標(biāo)簽: 同性戀 追求性 婚姻 
    2016-10-12

    孩子性變態(tài),父母莫為難

    一天,D大媽拉住欲出門的L低聲說,她注意L家陽臺(tái)那個(gè)窗戶已有一段時(shí)間,有好幾次發(fā)現(xiàn)L的兒子大白天把褲子和內(nèi)褲退到膝蓋下,裸露出陰毛和生殖器,并將窗簾弄成一個(gè)V字形,把脖子吊掛在上面,臉和身子緊貼著窗,不停地往外看。

    標(biāo)簽: 孩子 性變態(tài) 生殖器 
    2016-10-12

    玩性別錯(cuò)位的危害

    在網(wǎng)上他以妙齡少女的身份結(jié)交了眾多網(wǎng)友,離開電腦和鼠標(biāo)卻不敢和人正常接觸,形成一種由于癡迷網(wǎng)絡(luò)而引起的新型社交障礙癥。近日,成都市四醫(yī)院精神衛(wèi)生中心收治了這樣一名奇特而有“趣”的心理病患者。

    標(biāo)簽: 性別 錯(cuò)位 危害 
    2016-10-12

    性騷擾者6大心理狀態(tài)

    大多數(shù)性騷擾者屬于這類男人,由于長期性匱乏或性饑渴導(dǎo)致的一時(shí)沖動(dòng)勢必使他對女性做出非禮的冒犯舉動(dòng)。此種人的騷擾行徑多是出于不同程度的虧損心理,騷擾的目的與其說是想占有女人不如說是想占便宜。

    2016-10-12

    性變態(tài)的形成原因

    性變態(tài)的病因尚不明確,它們包括生物遺傳方面、心理學(xué)方面、環(huán)境和社會(huì)等方面因素的影響。性變態(tài)患者對于正常的性活動(dòng)通常沒有要求,甚至心懷恐懼,他們的變態(tài)性行為常具有強(qiáng)迫性和反復(fù)性,他們的自我控制和自我保護(hù)能力往往較差,但并非時(shí)時(shí)發(fā)作。

    標(biāo)簽: 性變態(tài) 形成原因 遺傳 
    2016-10-12

    男女對性變態(tài)態(tài)度的轉(zhuǎn)變

    一項(xiàng)新的研究顯示我們談?wù)撔院托栽掝}的方式在過去的15年里發(fā)生了巨大的改變。但研究人員說,當(dāng)談到如強(qiáng)奸和性高潮等敏感的性話題時(shí),男女的看法還不完全相同。

    標(biāo)簽: 男女 性變態(tài) 態(tài)度 
    2016-10-12

    保持良好的性心理衛(wèi)生

    性固然是人的一種驅(qū)力、一種本能,但是,今天的愛情和婚姻不僅是為了滿足這種驅(qū)力和本能。隨著人類社會(huì)文化的發(fā)展,人的性驅(qū)力和性本能也不斷地變得優(yōu)雅高尚,在性生活中應(yīng)更多的重視雙方的感受和尊嚴(yán)。那種赤裸裸的性欲狂、以虐待對方為快事的性變態(tài)者所表現(xiàn)的性饑餓,則是對社會(huì)主體文化的否定。

    標(biāo)簽: 性心理 衛(wèi)生 性欲狂 
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