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面對婚姻,極少有人說“我要找一個情緒成熟的伴侶”

摘要:站在時間軸上橫向來看,面對如此爆炸、富足的信息資源,每個人的認知資源就相對有限了,以至于很難有機會對信息進行深度加工。

我經(jīng)常從身邊的朋友或者來訪者那里聽到這樣的評價:

“我真希望他快點成熟!”

“她表現(xiàn)得就像個孩子!”

“我丈夫都不如六歲的孩子成熟!”

“我已經(jīng)有兩個孩子了,加上他,就像有了三個!”

當最初的激情褪去,經(jīng)歷了婚姻和孩子,以及生活的種種磨難以后,我們發(fā)現(xiàn)那個聰明、極有魅力、讓我們?yōu)橹畠A倒的男子其實一點也不完美。

婚后發(fā)現(xiàn)你風度翩翩的男朋友其實愛發(fā)脾氣,或者發(fā)現(xiàn)你那總是氣定神閑的女朋友其實情緒緊張都會是不愉快的經(jīng)歷。

在現(xiàn)實婚姻里,雙方都需要繼續(xù)成長。

如果兩性關(guān)系中,一方的情緒不成熟會使得雙方關(guān)系緊張,容易讓另一方失去尊重和耐心,進而影響婚姻。

人們經(jīng)常在兩性關(guān)系失敗時試圖總結(jié)經(jīng)驗。

他們常常會在下次建立親密關(guān)系時強調(diào)一些特質(zhì),比如聰明,幽默,善良等等,但我們很少聽到有人說:我想要找一個情緒成熟的男人(女人)。

情緒成熟的人管理他們的情緒:

他們不朝你發(fā)脾氣、摔門而去或者使用冷暴力。

表達人的情緒很重要,但是學會管理情緒更為重要。

如果在兒童時期你沒有學會調(diào)節(jié)情緒的技巧,你的情緒就會變成兩個極端,要么非常開心,充滿激情,要么在小事情上情緒崩潰,嚎啕大哭。

小孩子在公眾場合尖叫不足為奇,但如果我們看到一個中年男性對一個插隊的陌生人罵罵咧咧,我們就會推測他小時候一定發(fā)生了什么。

家長的一個重要任務就是在孩子小的時候,教會他們識別不同的情緒,并且恰如其分地表達出來,最終讓自己冷靜下來。

情緒成熟的人小時候就學會了這項技能:他們不會亂發(fā)脾氣,而你也不用擔心你無心的一句話會讓他失去冷靜。

情緒成熟的人自己承擔責任。

自己負責是一個非常重要的品質(zhì)。人人都會犯錯。但情緒成熟的人把事情搞砸以后,不會找借口,怪別人,怨聲載道,他們會自己承擔責任。

不同于那些總說著“對,我是搞砸了。但你不也做過…”的人,他們會說“好吧,我接下來會…。”

首先承認錯誤有助于樹立一個值得信任、讓人有安全感的形象。這樣兩個人才能避免意氣之爭,一起面對真正的問題。

學會傾聽并且給予適當?shù)幕貞墙⒘己玫膬尚躁P(guān)系中的重要步驟。

情緒成熟的人愛自己,會照顧好自己。

情緒成熟的人會照顧好自己,積極鍛煉,健康飲食,保證充足睡眠,不會酗酒或者吸大麻,他們也會認識到自己情感上的需要。

有人時刻關(guān)心自己是很好,但是很多時候,我們還是得靠自己。

同樣地,在一段關(guān)系中,我們需要停下來,關(guān)注自己的需求。

人就像手機一樣,需要充好電才能高效工作。有的人覺得自己是天生的奉獻者,或者認為關(guān)注自己就是自私的表現(xiàn)。

我們最好避免這種想法,如果在一段關(guān)系中,對方總是要求你無條件犧牲,那么這段關(guān)系是有問題。

情緒成熟的人擅于變通。

他知道想到達到某個目的可以有很多種方法,做錯一步不意味著就會失敗。

認識到有很多方法可以達成目標是取得互相尊重的重要一步。和而不同的智慧仍然使用。

詩人紀伯倫曾說:“倒?jié)M彼此的酒杯,但不要只從一個杯子啜飲。”

在關(guān)系中,保持個性的相對獨立十分重要,學會欣賞伴侶身上和你自己不同的特質(zhì),可以讓你的生活更為豐富。

《甜心先生》的那句著名的臺詞“有你,我才變得完整”,給我們造成了錯覺。這句話暗示著找到對的人,我們就可以脫離幼稚的狀態(tài),填補情感的空缺。

但事實往往相反,想要找個情緒成熟的伴侶,往往意味著你首先得學會照顧自己的情緒。

愿意自己成長的人,更能獲得真愛。

自我成長的關(guān)鍵就是能客觀的認識自己。

但誰能真正做到認識自己呢?

哲學家蘇格拉底一輩子以“智慧”著稱,留下了很多雋永名言,但是他卻說“我唯一知道的就是我一無所知”。

無獨有偶,他的弟子柏拉圖則留下了這么一句話,“不知道自己的無知,乃是雙倍的無知”。

盡管這兩位都是受后人敬仰的哲學家,但是依然深刻保持著警醒,知道認識自己是一件不容易的事情。

誰能真正做到認識自己?

我們平時接觸到的“事實”分為兩種,一種是客觀存在的“事實”,另一種是我們認為的“事實”。

而在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常把這兩個“事實”囫圇吞棗地劃等號,惘然不顧它們本質(zhì)上的截然不同。

而混淆后的事實又會進一步影響我們未來的對于世界的判斷,相當于一個遞進循環(huán)的過程。

知識廣度限制

所謂“夏蟲不可語冰”,春來夏逝的蟲子就很難想象“冰”的樣子。

每個人都成長于特定的環(huán)境,擁有獨特的經(jīng)歷,享有獨家的記憶,這些個性化的過往會潛移默化地融入到一個人的特質(zhì)中,讓他對某些信息敏感的同時,也忽略掉另外一些信息。

由于知識面的限制,我們無法理解那些不存在于自己知識體系中的問題,相應的也就無法更為客觀地認識自己。

思維深度的限制

站在時間軸上橫向來看,面對如此爆炸、富足的信息資源,每個人的認知資源就相對有限了,以至于很難有機會對信息進行深度加工。

站在時間軸縱向來看,能夠洞察時代變化,進行深謀遠慮的規(guī)劃從來都是一種稀缺的品質(zhì)。

不論橫縱,我們都能看到先要在某些領(lǐng)域有自己深入的思考,都是不容易的。

自欺欺人的限制

最后我們不得不承認,很多時候,我們都在回避“客觀認識自己”。

因為不帶任何主觀色彩地來客觀認識自己,這件事一不浪漫,二無快感,常常給人帶來痛苦,而人這種生物,從還是猴子的時候就知道趨利避害這件事了。

大多數(shù)情況,我們都是那些裝睡的人,而人是沒有辦法叫醒一個裝睡的人的。

“客觀認識自己”絕非是一種態(tài)度這么簡單,它是長期刻意性練習的產(chǎn)物,是時刻保持清醒的成果,是追求嚴肅生活態(tài)度的饋贈,是一種稀缺的能力。

認識自己能得到什么?

電影《楚門的世界》有一段對白非常打動我,電影主角楚門說:“一切都是假的?”,對方則回答:“你是真的,所以大家都愛看你。”

這部電影里,當楚門知道自己的生活是一個巨大的謊言之后,他整個人崩潰了,駕著小船不惜一切代價逃離了這個掌控他的虛擬世界。

撇開這些哲學隱喻,“客觀認識自己”在我看來,至少能在三個方面給人以幫助,而這會讓人有機會享受一種更加真實、幸福的生活。

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