兩個(gè)人一起在路上，迎面碰到他們的一個(gè)新同事，但對(duì)方?jīng)]有與他們招呼，徑直走過(guò)去了。這讓其中一個(gè)人很不爽，“這個(gè)人太不懂禮貌了，一點(diǎn)兒素質(zhì)也沒(méi)有，見(jiàn)到前輩也不知道打聲招呼，真是‘目中無(wú)人’、‘狗眼看人低’，以為自己是名牌大學(xué)生就了不起啊……”

　　而另一個(gè)人對(duì)此確是這樣想的：“他可能正在想別的事情，沒(méi)有注意到我們。即使是看到我們而沒(méi)理睬，也可能有什么特殊的原因。”

　　兩種不同的想法就會(huì)導(dǎo)致兩種不同的情緒和行為反應(yīng)。前者可能內(nèi)心憤憤然，與這個(gè)新同事就此結(jié)下了梁子，以至于在工作中難以處理好與新同事的關(guān)系;而后者可能覺(jué)得無(wú)所謂，該干什么仍繼續(xù)干自己的。

　　從這個(gè)簡(jiǎn)單的例子中可以看出，人的情緒及行為反應(yīng)與人們對(duì)事物的想法、看法有直接關(guān)系。在這些想法和看法背后，有著人們對(duì)一類事物的共同看法，這就是信念。這兩個(gè)人的信念，前者則被稱之為不合理的信念，后者在合理情緒療法中稱之為合理的信念，而合理的信念會(huì)引起人們對(duì)事物適當(dāng)、適度的情緒和行為反應(yīng);不合理的信念則相反，往往會(huì)導(dǎo)致不適當(dāng)?shù)那榫w和行為反應(yīng)。

　　在此我們?cè)敿?xì)講一下“合理情緒療法”。該療法由美國(guó)心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建，最主要的理論——ABC理論。

　　什么是ABC理論?

　　埃利斯認(rèn)為激發(fā)事件A(activatingevent的第一個(gè)英文字母)并不是引發(fā)情緒和行為后果C(consequence的第一個(gè)英文字母)的直接原因，引起我們情緒和行為后果的直接原因是我們對(duì)激發(fā)事件A的所持有的認(rèn)知和評(píng)價(jià)即我們的信念B(belief的第一個(gè)英文字母)。即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果(C)，不是由于某一激發(fā)事件(A)直接引發(fā)的，而是由于經(jīng)受這一事件的個(gè)體對(duì)它不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所產(chǎn)生的錯(cuò)誤信念(B)所直接引起。錯(cuò)誤信念也稱為非理性信念、不合理的信念。

　　常見(jiàn)的不合理的信念有哪些了?

　　1、每個(gè)人都絕對(duì)需要得到其他重要人物的喜愛(ài)與贊揚(yáng)

　　人需要?jiǎng)e人的稱贊與喜愛(ài)，能夠得到生活中重要人物的喜愛(ài)與稱贊是一件好事。但若把這當(dāng)作是絕對(duì)需要的話，就是一個(gè)不合理信念了。

　　因?yàn)樗遣豢赡軐?shí)現(xiàn)的。假如一個(gè)人相信這個(gè)信念，就會(huì)花很多的心思與時(shí)間曲意取悅他人，以求得對(duì)自己的贊賞。這樣不但會(huì)使人喪失自己，使自己沒(méi)有足夠的時(shí)間去追求其他快樂(lè)，也會(huì)使人喪失安全感(如時(shí)時(shí)擔(dān)心能否被別人接納或接納的程度如何等)，結(jié)果只能令自己感到失望、受挫、沮喪。

　　2、一個(gè)人必須能力十足，在各方面至少在某方面有才能、有成就，這樣才是有價(jià)值的

　　一個(gè)有理性的人，凡事會(huì)盡力而為，但不會(huì)過(guò)分計(jì)較成敗得失，因?yàn)橹匾氖菂⑴c過(guò)程而不是結(jié)果。如果要求自己十全十美，或過(guò)分要求自己在某一方面有成就，為自己制定不能達(dá)到的目標(biāo)，只能讓自己永遠(yuǎn)當(dāng)個(gè)失敗者，在自己導(dǎo)演的悲劇中徒自悲傷。

　　3、有些人是壞的、卑劣的、邪惡的，他們應(yīng)該受到嚴(yán)厲的譴責(zé)與懲罰

　　一個(gè)人在某些時(shí)刻、某些方面、對(duì)某些人是卑劣的、可惡的，但在另一些時(shí)刻、另一些方面、對(duì)某些人卻是和藹可親、富有愛(ài)心、重情義的人，是一個(gè)比卑劣更豐富的整體。

　　而且，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，責(zé)備與懲罰不但于事無(wú)補(bǔ)，而且會(huì)使事情更糟。所以對(duì)犯錯(cuò)誤的人，要做的是接納、幫助他，使之不再犯錯(cuò)誤，而不能因此否定他的價(jià)值，對(duì)其采取極端的排斥與歧視態(tài)度。

　　4、事不如意是糟糕可怕的災(zāi)難

　　一個(gè)有理性的人應(yīng)該正視不如意的事，尋求改善之法;即使無(wú)力改變，也要善于從困境中學(xué)習(xí)。

　　5、人的不快樂(lè)是外在因素引起的，人不能控制自己的痛苦與困惑

　　外在事物并不能傷害我們，倒是我們自己對(duì)這些事物的信念與態(tài)度讓我們自己受到了傷害。

　　所以，只要我們嘗試改變自己有關(guān)的非理性思維內(nèi)容，就可以有效地改變自己的情緒狀態(tài)。

　　6、對(duì)可能(或不一定)發(fā)生的危險(xiǎn)與可怕的事情，應(yīng)該牢牢記在心頭，隨時(shí)顧慮到它會(huì)發(fā)生

　　考慮危險(xiǎn)事物發(fā)生的可能性，計(jì)劃如何避免，或思慮不幸事件一旦發(fā)生如何補(bǔ)救，不失為明智之舉。

　　但過(guò)分憂慮，反而會(huì)擾亂一個(gè)人的正常生活，使生活變得沉重而缺乏生氣。

　　7、對(duì)于困難與責(zé)任，逃避比面對(duì)要容易得多

　　逃避困難與責(zé)任，固然可以得到暫時(shí)的解脫，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，而且會(huì)因貽誤時(shí)機(jī)而使問(wèn)題變得越來(lái)越難以解決。所以，理性的人會(huì)通過(guò)實(shí)際的行動(dòng)增加自信，使生活過(guò)得更加充實(shí)。

　　8、一個(gè)人應(yīng)該依賴他人，而且依賴一個(gè)比自己更強(qiáng)的人

　　由于社會(huì)的分工、個(gè)人經(jīng)歷的多寡、聞道的先后等原因，有時(shí)我們確實(shí)需要他人的幫助，此時(shí)，如為了證明自己的所謂價(jià)值而拒絕他人的幫助，反而是不明智之舉。