大部分情況下，焦慮都和被阻止、被抑制以及被投射的興奮有關(guān)。

　　焦慮不是一種情緒，焦慮是在掩蓋一種情緒。只要我們感到焦慮，我們就是在拒絕讓自己興奮、拒絕讓自己充滿活力。因此，簡(jiǎn)單的解決之道是重拾興趣與興奮——首先讓身體活絡(luò)起來，深呼吸、動(dòng)起來，而不是“裝深沉”，那只會(huì)適得其反。

　　同時(shí)你可以自問：“我對(duì)什么感到興奮?”或是“我在用什么方式讓自己特別興奮?”

　　情緒是一股復(fù)合的能量。而焦慮就是把能量壓到高壓鍋里，又像是把獅子鎖進(jìn)衣櫥。如果你并不想就此了結(jié)，就要學(xué)習(xí)在適當(dāng)?shù)那榫诚箩尫潘鼈?。不過釋放的方法不是去發(fā)泄，發(fā)泄是試圖擺脫焦慮。

　　焦慮無法被擺脫，擺脫焦慮的企圖是在進(jìn)一步異化它。焦慮無法被擺脫，焦慮只能被接觸。所謂接觸，就是活化那股凝滯的能量，讓異化回復(fù)到?；呐d奮與流淌，這尤其適用于當(dāng)代人。當(dāng)代人普遍焦慮的其中一個(gè)普通原因就是——想得太多而做得太少。

　　當(dāng)能量由僵固的冰態(tài)回復(fù)流動(dòng)的液態(tài)，同時(shí)看到你的興奮并且正向接觸它的時(shí)候，焦慮就消失了。這與“我”想讓焦慮消失是不同的。焦慮的產(chǎn)生不是“你”創(chuàng)造的，它的消失也不是“你”導(dǎo)致的。它存在，是因?yàn)橛袑?dǎo)致它的“因”在那兒;“因”被解決了，“果”就不同了。想要直接制造“結(jié)果”，正是一種異化;而去處理“因”，才是解決之道。

　　請(qǐng)?jiān)试S焦慮伴隨你左右

　　焦慮之所以能掌控我們的能量，絕大部分源于我們的對(duì)焦慮的潛在觀念和看法。正是這些觀念賦予了焦慮更多的能量。下面是幾種常見的有關(guān)焦慮的觀念，以及不同的視角，看看是否對(duì)你有所啟發(fā)：

　　“我不應(yīng)該感到焦慮”：你當(dāng)然應(yīng)該感到焦慮啦。你的思想正試圖通過警告你可能會(huì)出事來保護(hù)你。它本意是如此，只是錯(cuò)誤地聯(lián)系上并不危險(xiǎn)的情形。實(shí)際上，它不過是一個(gè)虛假的警報(bào)而已。你應(yīng)該讓焦慮伴隨左右，就像向?qū)б粯樱阒恍枰獙W(xué)會(huì)什么時(shí)候聽它的，什么時(shí)候不聽。

　　“我需要克服自己的焦慮”：不，你不需要。你根本沒有辦法擺脫焦慮，這樣只會(huì)加強(qiáng)它。你也沒必要去克服它。你可以學(xué)著與焦慮共存，平靜地觀察它，無視它，并有效地展開行動(dòng)。當(dāng)你把它視為意識(shí)的一部分時(shí)，它對(duì)你的干擾能力就會(huì)自動(dòng)下降。

　　“我的焦慮會(huì)失控”：不，它不會(huì)，要會(huì)的話，早就失控了。焦慮就如同頭痛，它會(huì)持續(xù)一陣子，然后消失掉。你沒必要去控制它?？刂?，是無謂的抵抗，你越是想控制它，就越發(fā)感到失控。你可以放開焦慮的韁繩，是需要讓自己與其保持距離。

　　永遠(yuǎn)搞不定的焦慮，因?yàn)樗衅湟饬x

　　這是一個(gè)焦慮無所不在的年代。當(dāng)你失意或生病時(shí)，或許你會(huì)聽到一句“普世安慰”：“嘿，想想世界上那些不如你的人吧，他們比你慘多了!”但事實(shí)上，這樣的安慰效果輕如鴻毛，因?yàn)槟切┍饶氵€慘的人，跟你沒有任何關(guān)系——你不認(rèn)識(shí)他們，他們也不認(rèn)識(shí)你。既然你無法對(duì)他們的痛苦感同身受，他們又如何能減輕你的痛苦呢?

　　為了緩解焦慮，有的人選擇了香煙、酒精甚至毒品。有的人為短時(shí)間內(nèi)做成一些事情，不惜鋌而走險(xiǎn)。更有的人對(duì)未來感到絕望，人為增加壓力，做出不可思議之舉，讓生活真的如同煉獄一般，再無光明可言。

　　作為人類最基本一種感受，焦慮有它存在的特殊意義。當(dāng)我們感受到局限的時(shí)候，焦慮就會(huì)產(chǎn)生。這時(shí)，我們可以通過焦慮，發(fā)現(xiàn)人生的局限性，然后或者繞過它，或者化解它，或者超越它……

　　相反，一旦我們消滅了焦慮，也就毀掉了這樣的機(jī)會(huì)。然而，因?yàn)榻箲]會(huì)令我們難受，所以我們很容易傾向去做一些事，令自己盡可能遠(yuǎn)離焦慮。

　　正如一位心理學(xué)家所說：“焦慮是推動(dòng)我們認(rèn)識(shí)世界的動(dòng)力。不管成長(zhǎng)到哪一層次，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)新的局限性，這時(shí)焦慮就勢(shì)必會(huì)發(fā)生。所以，許多哲人越深入這個(gè)世界，就越明白自己無知。”