因?yàn)槟挲g恐慌而結(jié)婚：“我24歲的時(shí)候，我媽就開始逼我結(jié)婚了。她覺(jué)得我這么大還沒(méi)結(jié)婚，把她們的臉都給丟盡了。于是，我就隨便找了個(gè)人嫁了，只要我不討厭他就行。”

　　因?yàn)槲镔|(zhì)需求而結(jié)婚：“我剛畢業(yè)時(shí)，找不到好的工作。家里介紹的那個(gè)人說(shuō)可以在城市里給我安排一份不錯(cuò)的工作，反正是靠自己找不到的工作。我見了那個(gè)人，覺(jué)得還可以，所以就嫁了。”

　　因?yàn)闅w屬感而結(jié)婚：結(jié)了婚就感覺(jué)在這個(gè)城市有一塊屬于自己的地方，有一個(gè)為我點(diǎn)亮的窗戶，我不再是孤單一個(gè)人的了。

　　因?yàn)榘踩卸Y(jié)婚：有他在，我晚上不用害怕有人破門而入；發(fā)生什么事情，至少有個(gè)人在，哪怕他幫不上什么忙，我也感覺(jué)心定很多。

　　因?yàn)樗说脑u(píng)價(jià)而結(jié)婚：我結(jié)婚了，就可以對(duì)別人說(shuō)我是已婚的人，不然別人總是會(huì)問(wèn)，為什么你還不結(jié)婚？

　　當(dāng)然，也有出于虛榮和尋找靈魂伴侶等等原因而結(jié)婚的?？偨Y(jié)一句話就是：人們結(jié)婚的動(dòng)機(jī)是出于自己的某種需求。當(dāng)兩個(gè)人做出結(jié)婚的決定時(shí)，他們的需求在當(dāng)時(shí)是相互匹配的，這個(gè)需求可以是物質(zhì)的，可以是情感的，也可以是精神上的。

　　而人們需要一紙婚約，實(shí)際上是在尋求一種保障。可以說(shuō)，現(xiàn)代婚姻制度的本質(zhì)是為了獲得安全，是為了互相管制對(duì)方的行為，并把它變成了一種承諾或保證。實(shí)際上，它不是愛的宣言，而是恐懼的宣言。

　　既然，婚姻中的雙方都是出于各自的需求而結(jié)婚，那就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：人的需求是不斷變化的，隨著一個(gè)需求被滿足，就會(huì)有另一個(gè)新的需求出現(xiàn)。而對(duì)方不一定是那個(gè)能滿足你新的需求的人。

　　我們似乎陷入了一種無(wú)解的困境：人會(huì)有各種各樣的需求，我們會(huì)因?yàn)槟撤N需求和某人結(jié)婚。隨著需求不斷變化，對(duì)方可能無(wú)法再滿足我們的需求了。而當(dāng)需求長(zhǎng)期得不到滿足時(shí)，兩個(gè)人的關(guān)系就會(huì)破裂或是名存實(shí)亡。

　　那怎么辦？何以解困？

　　事實(shí)上，如果我們一直執(zhí)著于自己的需求，我們是無(wú)法與真正的愛相遇的。

　　我在我之前的文章《親密關(guān)系中最大的問(wèn)題在于：你希望對(duì)方來(lái)填補(bǔ)你內(nèi)心的坑洞》中提出我心中理想的親密關(guān)系：

　　在物質(zhì)的層面，兩個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的人；在情感的層面，兩個(gè)人各自都為自己的需求負(fù)責(zé)；在精神的層面，兩個(gè)人有相同的目標(biāo)和追求，并享受著精神上的親密。

　　那有人會(huì)說(shuō)，我物質(zhì)上不依賴你了，情感上也不需要你負(fù)責(zé)了，那我還需要你們男人做啥？我自己一個(gè)人過(guò)精神世界也很豐富??！

　　又會(huì)有人說(shuō)，如果你有足夠的安全感和信任，又何必要一張紙來(lái)保障呢？如果對(duì)對(duì)方?jīng)]有安全感和信任，那張紙又如何約束得了他？所以，我可以只享受親密關(guān)系，而沒(méi)有必要結(jié)婚。

　　婚姻帶來(lái)的不是責(zé)任，而是機(jī)會(huì)，一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，完整的自我表達(dá)的機(jī)會(huì)，在生活中發(fā)揮最大潛能的機(jī)會(huì)，療愈每個(gè)誤解或者貶低你們自己的想法的機(jī)會(huì)，通過(guò)你們兩個(gè)靈魂的結(jié)合而最終達(dá)到重歸于神的機(jī)會(huì)。

　　你們清楚地知道這才是真正的神圣結(jié)合......與你們愛的人共度生命的旅程，彼此平等相待，相互尊重，有難同擔(dān)，有福同享。”