作為一個(gè)從業(yè)之初就把助人助己奉為終身信仰的心理工作者，我開(kāi)始反思為什么我會(huì)在17歲時(shí)就被范仲淹老先生的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”動(dòng)了心,甚至在之后的生活也覺(jué)得雖然不能“居廟堂之高則憂其民"，卻一直處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?，F(xiàn)在面對(duì)社會(huì)的教育問(wèn)題、食品安全、醫(yī)藥安全等等還不夠,更可惡的是美帝國(guó)主義、日本等國(guó)家還在對(duì)中國(guó)這塊肥肉虎視眈眈,大家的安全感何在？

　　看著最近幫助的一個(gè)女孩給我發(fā)來(lái)的感謝信陷入了深思，她是一個(gè)受情感困擾的女孩，由于告訴現(xiàn)男朋友不是處女了，而被現(xiàn)男朋友不尊重的要求她同居。這是一個(gè)自愛(ài)的女孩，是被前男友強(qiáng)行破處的。自己本身就很無(wú)奈，覺(jué)得自己應(yīng)該屬于前男友，但前男友又一點(diǎn)不上進(jìn)，沒(méi)有責(zé)任心，因此糾結(jié)痛苦了大半年。在我的引導(dǎo)下她意識(shí)到原來(lái)都是自己被動(dòng)的性格惹的禍，她自己的命運(yùn)應(yīng)該把握在自己手里，不能再逆來(lái)順受，于是她很輕松地處理了這個(gè)問(wèn)題。從深層來(lái)講，人的所有心身行為都是圍繞著需求滿(mǎn)足進(jìn)行。馬斯洛已經(jīng)把人的需求分出層次，吃喝拉撒睡性是最基本的，第二層是安全感的需求，第三層-五層分別是愛(ài)、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。我在從業(yè)過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)越低級(jí)需求越重要，如果我們不發(fā)揮主觀意識(shí)性，大腦就會(huì)按著它背后邏輯，從滿(mǎn)足最基礎(chǔ)需求為首要選擇。而如果我們大腦里還曾經(jīng)裝了愛(ài)與尊重的需求，就開(kāi)始產(chǎn)生沖突。這時(shí)很簡(jiǎn)單就是需要我們自己堅(jiān)定自己的選擇，主動(dòng)選擇我們真正需要的。當(dāng)然越高級(jí)的選擇才越接近人本身，因?yàn)槌院壤鏊院桶踩校瑒?dòng)物就有了。這個(gè)女孩選擇了被愛(ài)與被尊重，不愛(ài)她不尊重她的人就自然被淘汰了。

　　說(shuō)上面這件事的意義是什么，所謂的教育問(wèn)題、食品安全、醫(yī)藥安全等等還不夠。更可惡的是美帝國(guó)主義國(guó)、日本等國(guó)家還在對(duì)中國(guó)這塊肥肉的虎視眈眈。都是我們什么層面的需求呢？---不過(guò)是吃喝拉撒睡、性、最多也只是安全感。那些舍棄生養(yǎng)你祖國(guó)的人，舍棄萬(wàn)千同胞，主動(dòng)放棄被愛(ài)，被尊重的人丟掉了什么層面的需求呢？只為低層次的需求又算什么呢？而且更可恥的是他們拿走的是萬(wàn)千勞苦大眾共同努力創(chuàng)造的財(cái)富，是曾經(jīng)千萬(wàn)同胞的鮮血換來(lái)的新中國(guó)的財(cái)富。于心何忍？況且逃避問(wèn)題是幾歲孩子做的事？最終可以解決問(wèn)題嗎？某些紙老虎國(guó)家不欺負(fù)你這樣心智水平的欺負(fù)誰(shuí)？

　　話說(shuō)回來(lái)，我們的教育問(wèn)題、食品安全、醫(yī)藥安全，不也是受了西方，尤其美國(guó)的物質(zhì)精神毒害導(dǎo)致的嗎？化肥農(nóng)藥誰(shuí)先發(fā)明的？尤其改革開(kāi)放進(jìn)來(lái)的“蚊子蒼蠅”沒(méi)去管制，只抓經(jīng)濟(jì)，讓這些精神上的“蒼蠅蚊子”肆無(wú)忌憚的繁衍，叮壞了我們的大腦。比被自己的驢踢了還可恨！少部分人先富，剩下大部分人為了這僅有的一點(diǎn)資源，相互爭(zhēng)逐拼搶?zhuān)幌嗷タ雍Α?/p>

　　所以不怪那些貪官污吏，見(jiàn)危思逃的人，更不怪忍心坑害同胞的朋友們。因?yàn)檫@是低級(jí)需求，最重要的需求，大腦優(yōu)先選擇的需求。但我們都是這個(gè)水潭里被污染的魚(yú)，有必要這樣相互埋怨下去嗎。

　　但這些并沒(méi)有被我們意識(shí)到，我們更沒(méi)有主動(dòng)把握好。但不可否認(rèn)，我們確實(shí)是高級(jí)動(dòng)物，我們不該用更高級(jí)的心理功能面對(duì)這些事情嗎？只能在低級(jí)動(dòng)物都有的感覺(jué)害怕情緒的層面上徘徊嗎？

　　如果我們還承認(rèn)自己是人。我們何不拿起我們?nèi)祟?lèi)最高級(jí)的武器，把命運(yùn)緊緊的握在自己的手里呢？

　　年少時(shí)在了解拿破侖的過(guò)程中，有兩個(gè)理念讓我深信。第一個(gè)，“創(chuàng)造世界的是想象力”。你的思想有多遠(yuǎn)你就會(huì)走多遠(yuǎn)，而我們此時(shí)想象的是什么呢？想象我們的國(guó)家社會(huì)不好了？有錢(qián)的想跑，沒(méi)錢(qián)的坐以待斃？甚至覺(jué)得與我無(wú)關(guān)？親愛(ài)的同胞，你正在用你的想象力創(chuàng)造什么？我們對(duì)的起爹媽祖宗給我們的這么好的寶貝嗎？

　　第二個(gè)“精神勝于武力”，拿破侖一直強(qiáng)調(diào)他打勝仗最終靠的不是武力，因?yàn)樗?jīng)常以少勝多，是精神力量?。‘?dāng)年偉大領(lǐng)袖毛主席靠什么讓小米加步槍的我們打敗飛機(jī)坦克的日本，創(chuàng)立了新中國(guó)，那是因?yàn)槊珴蓶|思想激起了大家的愛(ài)國(guó)精神，但現(xiàn)在思想精神力量在哪？

　　大家可能知道現(xiàn)代最前沿的科學(xué)，量子物理學(xué)驗(yàn)證了宇宙全息理論，就是我們?nèi)伺c人之間，人與宇宙萬(wàn)物都是相通的。關(guān)鍵在于你的思想意識(shí)選擇和對(duì)接了多少。那也就是你心念及的越大，通的東西就越多，擁有的能量就越大。你與自己通了就可以把握自己的命運(yùn)，你與家庭家族通了就可以把握家庭家族的命運(yùn)，你與社會(huì)國(guó)家通了，你的能量就會(huì)多大！我們可能曾經(jīng)都笑過(guò)掩耳盜鈴的人，可事不關(guān)己的愚昧思想比掩耳盜鈴的強(qiáng)嗎？

　　所以我們的國(guó)家民族社會(huì)本可以越來(lái)越好，尤其在習(xí)主席上臺(tái)后，我們已經(jīng)有了很好的出發(fā)點(diǎn)。站在中國(guó)歷史的又一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，如果不是日本美國(guó)看到他們?cè)俨恍袆?dòng)以后就沒(méi)機(jī)會(huì)了的趨勢(shì)上，關(guān)鍵在于我們主動(dòng)選擇了什么，被動(dòng)接受了什么？想象了什么，擁有多高的精神信念。相信每一個(gè)富人也不愿做亡國(guó)奴，國(guó)家的叛徒。無(wú)論你跑到哪，你的根都已經(jīng)深深的扎下了，你的祖先早已把一切裝進(jìn)了你的心。就像現(xiàn)在你會(huì)莫名不安全一樣，國(guó)亡了你會(huì)莫名悲，同胞受苦受難你會(huì)莫名的痛，因?yàn)椴还苣愠胁怀姓J(rèn)，個(gè)人、集體、國(guó)家都是連在一起的，尤其是在中國(guó)人的心中。所以縱觀歷史無(wú)論多么惡劣的環(huán)境，中國(guó)依然越來(lái)越強(qiáng)大。這是老祖宗給了我們這樣的善心愛(ài)心。根源在于東方“天人合一“的思想出發(fā)點(diǎn)讓我們無(wú)論如何，人與人，人與自然的心都在一起。而西方的主客體論，就讓他們?cè)谡鞣匀坏倪^(guò)程中，也有了控制征服他人的欲望。所以他們的心是無(wú)法真正合的，所以他們才需要信仰上帝來(lái)合心，去平衡。現(xiàn)在差的只是我們?nèi)ビX(jué)察這些真相，還原這個(gè)事實(shí)，不被眼前的假象所迷惑。所以，親愛(ài)的同胞們讓我們一起手牽手，展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮愛(ài)國(guó)主義精神揭開(kāi)美好世界的新篇章吧！