“自卑者的攻擊多半是在其內(nèi)心里完成的”，曾奇峰在一篇文章中描述了這個(gè)隱秘的過(guò)程：在面對(duì)一個(gè)假想的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)，人們的攻擊性自動(dòng)發(fā)射。如果對(duì)手顯得比自己強(qiáng)大，攻擊性就很快朝向自己，便出現(xiàn)自卑者都有的內(nèi)心世界：自責(zé)、壓抑、焦慮或者恐懼。這個(gè)復(fù)雜而迅速的過(guò)程，自卑者和旁人通常都察覺(jué)不到。

　　他認(rèn)為，形成自卑的過(guò)程大約有兩種。一是在小時(shí)候跟成人的比較過(guò)程中，每個(gè)兒童都有不如成人的深刻體驗(yàn)；再加上某些不太利于成長(zhǎng)的環(huán)境，自卑的狀態(tài)就可能凝固在心里。二是每個(gè)人對(duì)自己的事情都比較了解，對(duì)別人的事情比較不了解，在自己的視野下，神秘的那邊被不自覺(jué)地賦予一些同樣神秘的力量或者光環(huán)。

　　這就形成了一種非常有趣的情境：我與冷艷美女在初次見(jiàn)面的瞬間，表面上我們都不動(dòng)聲色，在我們意識(shí)不到的內(nèi)在世界，卻電光石火般完成了攻擊與自我攻擊的過(guò)程。我們?cè)跊](méi)有任何語(yǔ)言交流的情況下就得出結(jié)論：這個(gè)人不好接觸。

　　自卑者有什么表現(xiàn)？

　　在自卑感的一極，是那些情感脆弱、神情拘緊、低聲下氣的人。在另一極，是那些爭(zhēng)強(qiáng)好勝、狂妄自大、自我感覺(jué)良好的人。我們把后者稱(chēng)為自戀。極度自卑和自戀的人都是少數(shù)，大部分人處于兩者之間，有時(shí)有點(diǎn)小自卑，偶爾有點(diǎn)小自戀。

　　自卑者與自戀者的外在表現(xiàn)是如此不同，人們很難看到他們內(nèi)在共同的東西：自卑。自戀者那種自我感覺(jué)良好的表現(xiàn)，具有很大的迷惑性，很容易讓人認(rèn)為他們是強(qiáng)大與自信的。但如果觀察自戀者的行為，就會(huì)看到隱藏在他們內(nèi)心的自卑。如果我們看到一個(gè)傲慢自大的人，他的感受不難猜測(cè)：“別人想要輕視我，我必須向他們顯示出我是個(gè)重要人物。”而如果一個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)輔以強(qiáng)烈的手勢(shì)，也可以推測(cè)他的心理：“如果不強(qiáng)調(diào)一下，我的話(huà)就毫無(wú)分量。”阿德勒說(shuō)：“我們不妨猜測(cè)，在任何一種凌駕于他人之上的舉止背后，都有一種亟需隱藏的自卑感存在。”

　　我國(guó)著名精神病理學(xué)家許又新教授又為我們提供了認(rèn)識(shí)自卑的另一個(gè)視角，他認(rèn)為，“在我國(guó)，自卑往往是恥感的別名”。在我國(guó)特有的文化背景下，自卑感特別容易制造出一類(lèi)人，他將他們稱(chēng)之為“面子人”。對(duì)這類(lèi)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有比面子更重要的事了，面子是他們最高的追求。他們?yōu)槭裁慈绱丝粗孛孀幽?？最核心的是讓自己免于恥感。遺憾的是，他們?cè)谧非竺孀拥男袨檫^(guò)程中并沒(méi)有滿(mǎn)足感，只有當(dāng)別人贊賞時(shí)才能感到滿(mǎn)足。他們要看別人的臉色過(guò)日子，對(duì)人們的批評(píng)議論和態(tài)度十分敏感，因而他們經(jīng)常有害怕丟臉的焦慮和緊張。“面子人”沒(méi)有脊梁，自己站立不起來(lái)，要靠別人賞臉來(lái)支撐。

　　如何辨別一個(gè)人是不是真正自卑？阿德勒提供了一種方法，即“我們很難假定一個(gè)帶有強(qiáng)烈自卑感的個(gè)體，會(huì)是個(gè)看起來(lái)柔順、平靜、自制并且和善的人。”

　　如何超載“自卑情緒”？

　　既然自卑來(lái)自于比較，我們每個(gè)人都多多少少有一些自卑感，因?yàn)槲覀儾豢赡軙r(shí)時(shí)處處都比別人強(qiáng)。如果我們能夠保持勇氣，直面自己的不如人之處，并用一種現(xiàn)實(shí)、建設(shè)性的方式來(lái)改善這一部分，我們就能超越自卑，獲得真正的自信。因此，自卑并非總是壞事。阿德勒就把自卑感看成人類(lèi)處境得以改善的動(dòng)力之源，他認(rèn)為一切人類(lèi)文明都是基于自卑感而發(fā)展起來(lái)的。

　　但是，很多人走向了另一條路，要么逃避自卑，認(rèn)定無(wú)法改變自己的處境；要么干脆就假裝自卑不存在，甚至欺騙并強(qiáng)迫自己憑空產(chǎn)生一種優(yōu)越感。戴上這樣一種心理假面，一個(gè)人只能獲得一種短暫的優(yōu)越感，卻讓自己長(zhǎng)久地陷入自卑的泥淖。如果是這種情況，我們說(shuō)這個(gè)人有了“自卑情結(jié)”。

　　阿德勒將“自卑情結(jié)”定義為：當(dāng)有問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)，如果個(gè)體無(wú)法恰當(dāng)?shù)剡m應(yīng)或應(yīng)對(duì)，并且堅(jiān)信他們一定沒(méi)有辦法解決。陷于“自卑情結(jié)”的人，更在乎“不要失敗”，而不是“爭(zhēng)取成功”。

　　要超越自卑，首先要辨識(shí)出自己的“自卑情結(jié)”。這并不是一件容易的事，因?yàn)殡m然人人都會(huì)自卑，但大部分人都不承認(rèn)自己自卑。許又新在《神經(jīng)癥》一書(shū)中說(shuō)，“壓抑使恥感與觀念分開(kāi)，使他們并不能清楚地意識(shí)到恥感，而只是模糊地感到緊張不安。”因此對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，他們認(rèn)為，“我不自卑，我只是有一點(diǎn)緊張。”

　　辨識(shí)出自己的“自卑情結(jié)”并對(duì)此保持覺(jué)察，這種專(zhuān)念的態(tài)度本身，就會(huì)讓我們更好地超越自卑。我也是在最近，才把口拙看作是我的“自卑情結(jié)”的一種表現(xiàn)，才坦然承認(rèn)自己是一個(gè)自卑的人?？谧緯r(shí)我會(huì)看到自己內(nèi)在的恥感，告訴自己不必通過(guò)去攻擊別人來(lái)攻擊自己。這樣一段時(shí)間之后，口拙的強(qiáng)度與頻次都少了很多。