從心理發(fā)展的角度看，處于大學(xué)階段的青年學(xué)生的自我意識出現(xiàn)明顯的分化，這種理想“我”與現(xiàn)實(shí)“我”的分化，或者是促進(jìn)了青年學(xué)生思維和行為主體性的形成，同時(shí)也可能帶來一系列的心理問題。

　　理想和現(xiàn)實(shí)的沖突

　　當(dāng)代青年大學(xué)生都有遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)，有充分的自信心。但大學(xué)生在對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識和評價(jià)中會出現(xiàn)一些偏差，造成理想和現(xiàn)實(shí)的沖突。一部分大學(xué)生過分將自己的目標(biāo)抬高，又輕率地夸大了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性，在情感方面表現(xiàn)為狂傲。但一旦遇到目標(biāo)無法達(dá)成和現(xiàn)實(shí)不盡人意時(shí)，就會產(chǎn)生十分強(qiáng)烈的挫折感。有一部分大學(xué)生在設(shè)計(jì)美妙的理想時(shí)，將自己應(yīng)該持有的形象設(shè)計(jì)得過于完美，但在觀照現(xiàn)實(shí)中的自我時(shí)卻低估了自我或是缺乏以發(fā)展的眼光看待自我，便會感到沮喪，自卑感十分強(qiáng)烈。還有一些大學(xué)生理想設(shè)計(jì)得十分美妙，同時(shí)自我評價(jià)也高，但過分夸大了實(shí)現(xiàn)理想的外部環(huán)境的不利因素，這類學(xué)生自視清高，但對自我要求不高，整天抱怨外界而不反省自己，對學(xué)習(xí)、工作缺乏熱情。

　　造成大學(xué)生理想與現(xiàn)實(shí)沖突加劇的原因是多方面的。

　　首先，大學(xué)生認(rèn)識能力，尤其是認(rèn)識復(fù)雜的社會環(huán)境的能力，還未完全達(dá)到成人水平。大學(xué)生肩負(fù)著較重的社會責(zé)任，他們作為未來社會的高級人才，理應(yīng)具備相當(dāng)高的素質(zhì)，同時(shí)社會也賦予“天之驕子”、“祖國棟梁”的稱號，更加強(qiáng)化了大學(xué)生的這種認(rèn)識，幾乎每一個(gè)大學(xué)生都將理想中的“我”設(shè)計(jì)得近乎完美。而現(xiàn)實(shí)生活中的年輕人卻不可能不存在缺陷與不足，由此產(chǎn)生的理想與現(xiàn)實(shí)的沖突在大學(xué)生的認(rèn)知體系中表現(xiàn)得十分明顯。

　　其次，傳統(tǒng)教育模式使大學(xué)生缺乏實(shí)踐和接觸社會的機(jī)會，許多大學(xué)仍然宛如象牙塔。在這種“溫室式”的教育中，學(xué)生無法得到體驗(yàn)挫折的機(jī)會，他們從小學(xué)到大學(xué)的經(jīng)歷幾乎是“一帆風(fēng)順”的，從而導(dǎo)致學(xué)生對現(xiàn)實(shí)的估計(jì)簡單化。理想常常是建立在書本理論基礎(chǔ)上的，是建立在一種理想環(huán)境下的，因而大學(xué)生的理想與現(xiàn)實(shí)的沖突加劇就在所難免了。

　　獨(dú)立性和依賴性的矛盾

　　青年大學(xué)生獨(dú)立意識日益增強(qiáng)，格外重視自我的獨(dú)立人格和地位，往往對教師和父母等成人的監(jiān)督感到厭煩，他們忌諱別人約束自己，希望在現(xiàn)實(shí)生活中有更大的自由度。同時(shí)，大學(xué)生由于缺乏社會經(jīng)驗(yàn)，必然對教師和家長存在依賴心理。這表現(xiàn)在：有相當(dāng)一部分大學(xué)生生活自理能力低下，不會安排自己的學(xué)習(xí)、工作、生活。有人一個(gè)學(xué)期的生活費(fèi)竟在開學(xué)不久就被使用殆盡；有的大學(xué)生在面臨選擇時(shí)，優(yōu)柔寡斷，自我參與意識不強(qiáng)；有的甚至連選修科目的選擇、周末的活動方式、朋友的交往，等等，都渴望有人“作主”。

　　大學(xué)生上述獨(dú)立意識增強(qiáng)但獨(dú)立能力不高之間的不協(xié)調(diào)造成了大學(xué)生獨(dú)立性與依賴性的矛盾，這表現(xiàn)在：一方面，由于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少，當(dāng)面臨不熟悉的錯(cuò)綜復(fù)雜的情境時(shí)，就感到心中無數(shù)；另一方面，我國大學(xué)生就學(xué)期間經(jīng)濟(jì)上一般靠家庭供給，盡管渴望獨(dú)立，實(shí)際上卻不能完全真正獨(dú)立。因此，盡管大學(xué)生成人感迅速增強(qiáng)，他們渴望走向獨(dú)立生活，強(qiáng)烈要求社會承認(rèn)他們的成人資格，自信心、自尊心、獨(dú)立意識都有很大提高，同時(shí)，大學(xué)生還處于能賦予個(gè)人更多獨(dú)立與自由空間的大學(xué)校園環(huán)境中，然而由于各種主客觀因素的限制，使大學(xué)生往往有要求獨(dú)立的想法而沒有獨(dú)立的行動。他們還不具備完全依靠自己的力量來處理好一系列復(fù)雜的實(shí)際問題的能力，仍處于一靠家庭、二靠學(xué)校的狀況。

　　我們知道，人的獨(dú)立能力是需要有意識培養(yǎng)的，學(xué)校教育理應(yīng)幫助青年增強(qiáng)獨(dú)立能力。但在高中階段，所有活動都指向升學(xué)這唯一的目標(biāo)，至于學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng)、學(xué)生自主選擇活動以及未來專業(yè)等都是由學(xué)生家長和教師“代勞”的，學(xué)生惟一的活動便是讀書、考試。進(jìn)入大學(xué)，由于有了較為寬松的環(huán)境，學(xué)生有較大的自主性，學(xué)生面對突變的環(huán)境，往往無所適從，加之在大學(xué)里也缺乏生活技能的培養(yǎng)、學(xué)習(xí)方法的掌握及心理困擾的指導(dǎo)。學(xué)校給予學(xué)生的較大自主性和我國家庭文化傳統(tǒng)習(xí)慣于給尚未工作的大學(xué)生以過多地呵護(hù)之間造成對比，加劇了學(xué)生依賴性與迅速發(fā)展的獨(dú)立性之間的矛盾沖突。

　　我們對于大學(xué)階段的青年學(xué)生的自我意識出現(xiàn)明顯的分化，這種理想“我”與現(xiàn)實(shí)“我”的分化，或者是促進(jìn)了青年學(xué)生思維和行為主體性的形成，同時(shí)也可能帶來一系列的心理問題。這些心理問題雖然是心理發(fā)展中的問題，但不能忽視，否則，將可能引起更為嚴(yán)重的心理障礙和疾患。

　　過分追求完美

　　宇宙中完美的事物很少，完美的人更難求，“金無足赤，人無完人”，重要的是如何對待。但在實(shí)際生活中，許多大學(xué)生不能面對自己的缺點(diǎn)、不能正視自己的短處，不是鼓起勇氣接受事實(shí)，而是采取自我否定或自我回避的態(tài)度導(dǎo)致心理負(fù)擔(dān)加重。“某名牌大學(xué)的一位品學(xué)兼優(yōu)的三好生、優(yōu)秀學(xué)生干部，因?yàn)樵谝淮瓮頃铣枳哒{(diào)，引起同學(xué)的哄笑，便覺得無地自容而自殺”。可見大學(xué)生在檢討自己得失時(shí)不能做到平心靜氣，而是采用簡單的標(biāo)準(zhǔn)衡量復(fù)雜環(huán)境的各種事物。

　　由于大學(xué)生所處的獨(dú)特的社會層次及較高的文化素質(zhì)，使本來就喜歡標(biāo)新立異的他們看問題的視野較一般人有所不同，幾乎每一個(gè)大學(xué)生都有一種以天下為己任的抱負(fù)。大學(xué)生在關(guān)心社會發(fā)展、看待現(xiàn)實(shí)世界時(shí)，是拋開切身利益的，總是注重整個(gè)社會的進(jìn)步，加上大學(xué)生生活閱歷有限，與社會有一定的距離，社會實(shí)踐能力不夠，他們在談?wù)?、評價(jià)、思考社會問題時(shí)，往往將復(fù)雜的社會問題看得太簡單，把問題解決的一段過程往往看成一個(gè)點(diǎn)，往往帶上幻想的色彩，不能十分切合實(shí)際，不能深入、準(zhǔn)確、全面地認(rèn)識問題，在看待事物時(shí)，只注重“應(yīng)然”而忽視“實(shí)然”。

　　過分注意外界評價(jià)

　　盡管很多大學(xué)生崇尚“走自己的路，讓別人說去吧”，但這并不能掩飾大學(xué)生過分注意外界評價(jià)的傾向。“讓別人說去吧”更多的是大學(xué)生為避免使外界評價(jià)損傷自己自尊心的一種策略性的心理安慰。在我們調(diào)查的大學(xué)生中有60.8%的同學(xué)自述“對他人對自己的評價(jià)很敏感”。大學(xué)生群體中，為了“面子”、“名聲”而使自己苦苦煎熬的現(xiàn)象正是大學(xué)生過分注意外界評價(jià)的反映。

　　每一個(gè)體總是在獲得外界對自己的評價(jià)的過程中逐步提高自我認(rèn)識能力的。大學(xué)生自我意識尚未成熟，在對外界評價(jià)信息的選擇性接受方面較成人差。大學(xué)生往往進(jìn)行向上的社會比較，而不善運(yùn)用自我美化策略手段進(jìn)行向下的社會比較，當(dāng)獲得肯定的評價(jià)時(shí)，則認(rèn)為自己是大學(xué)生，理所當(dāng)然得到此類評價(jià)；而當(dāng)獲得否定評價(jià)信息時(shí)，往往導(dǎo)致自信心下降或妒忌心上升。另外，大學(xué)生自我批評態(tài)度尚未最后形成，有許多學(xué)生的經(jīng)歷是相當(dāng)順利的，幾乎是在家長、鄰居、教師的贊揚(yáng)聲中度過的，如果在大學(xué)階段獲得外界有關(guān)自己否定評價(jià)信息時(shí)，則十分敏感，從而產(chǎn)生內(nèi)心的苦悶。嚴(yán)重者會導(dǎo)致心理失衡，甚至產(chǎn)生一系列人格障礙。

　　總之，產(chǎn)生大學(xué)生自我意識發(fā)展中一系列問題的根本原因在于自我意識的增強(qiáng)與認(rèn)知能力發(fā)展的不協(xié)調(diào)。具體表現(xiàn)在：一方面，大學(xué)生所處的年齡階段及其所具備的文化水準(zhǔn)，使大學(xué)生具備了注重自我體察、注重內(nèi)省，以盡快達(dá)到被賦予的社會責(zé)任必需的素質(zhì)要求，自我意識不斷發(fā)展。另一方面，大學(xué)生畢竟還是在校學(xué)生，還不同于社會成年人，他們盡管被賦予較重的社會任務(wù)，但不是要求他們立即完成的，而是未來要完成的任務(wù)；他們被授予“天之驕子”、“社會棟梁”的稱號是指向他們的未來的，是一種社會責(zé)任，而不是一種社會地位，更多的是一種社會的期待，而不是社會對大學(xué)生現(xiàn)實(shí)的褒獎(jiǎng)之辭。由于大學(xué)生還是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，所處的環(huán)境還是理想色彩較濃的校園，他們?nèi)狈?shí)踐，閱歷較淺，他們現(xiàn)實(shí)所具備的能力與他們被期待的水平有相當(dāng)?shù)木嚯x，于是產(chǎn)生了多種沖突。

　　大學(xué)生在自我意識發(fā)展中會產(chǎn)生一系列心理問題，盡管這些問題是發(fā)展中的問題，從一定意義上講是必然要出現(xiàn)的，但作為學(xué)校，不能等閑視之，應(yīng)該主動關(guān)心和干預(yù)，加強(qiáng)心理指導(dǎo)，以減緩、減輕由此給大學(xué)生帶來的一些負(fù)面影響。同時(shí)，作為大學(xué)生自己已具備了一定的自我認(rèn)識等能力，應(yīng)在學(xué)習(xí)、工作、生活中不斷地加強(qiáng)自我修養(yǎng)，促進(jìn)自我意識健康發(fā)展。