第一，美好的愿望與心理準(zhǔn)備脫節(jié)的矛盾

　　幾乎每個(gè)中學(xué)生都有美好的愿望，對(duì)未來(lái)充滿著憧憬和向往。他們幻想做一個(gè)有學(xué)問(wèn)、受人尊重的作家、工程師、醫(yī)生、企業(yè)家、領(lǐng)導(dǎo)干部等等，雖然他們的愿望是美好的，但他們對(duì)實(shí)現(xiàn)理想需要從現(xiàn)在做起，需要付出艱苦的勞動(dòng)，卻想得不多，做得不夠，形成了美好的愿望與心理準(zhǔn)備脫節(jié)的矛盾。

　　解決這一矛盾的有效方法，就是教育學(xué)生處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，使他們明白，美好的理想需要艱苦奮斗才能實(shí)現(xiàn)。

　　第二，濃厚的享受意識(shí)與勞動(dòng)觀念淡薄的矛盾

　　隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，一些中學(xué)生越來(lái)越講究“實(shí)際”，絕大部分學(xué)生每天都買(mǎi)零食吃，同學(xué)過(guò)生日，除禮尚往來(lái)外，還要擺酒宴。男生中“煙君子”、“小酒民”大有人在：女生中講究穿著打扮的比比皆是，有的女生還隨身帶著高檔化妝品，不斷更換時(shí)髦的服飾。

　　但這些學(xué)生中有相當(dāng)多的人勞動(dòng)觀念淡薄，他們輕視勞動(dòng)，甚至對(duì)勞動(dòng)采取消極態(tài)度、厭惡勞動(dòng)的思想在一些中學(xué)生中是相當(dāng)普遍的。

　　因此，教師要教育學(xué)生懂得愛(ài)勞動(dòng)是人類的美德，通過(guò)勞動(dòng)得來(lái)的享受是正當(dāng)?shù)?、光榮的，不勞而獲是一種可恥的行為。

　　第三，心理閉鎖與渴求理解的矛盾

　　由于自我意識(shí)的發(fā)展，中學(xué)生開(kāi)始把注意力集中在自己的內(nèi)心世界上，從而意識(shí)到自己的思想、情感和其他許多不同于他人的心理特點(diǎn)。

　　他們?cè)敢鈱?duì)“知心朋友”傾吐自己內(nèi)心的秘密，瞧不起那些用導(dǎo)師式口吻對(duì)他們說(shuō)話的人，不愿意同這種人進(jìn)行感情交流，透露自己的內(nèi)心世界。他們也不愿同長(zhǎng)輩透露內(nèi)心，實(shí)行自我封閉。

　　有相當(dāng)部分的中學(xué)生認(rèn)為老師“不理解自己”和“不太理解自己”。

　　解決這一矛盾要求教師和學(xué)生交朋友，對(duì)他們的行為表示理解，并幫助他們排憂解難，把他們從苦悶與孤獨(dú)中解脫出來(lái)。

　　第四，獨(dú)立意識(shí)與依賴心理的矛盾

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，中學(xué)生的心理日趨成熟，他們?cè)絹?lái)越感到自己是“大人”了，并開(kāi)始從“聽(tīng)話道德”向“平等道德”過(guò)渡，要求從大人的約束中解放出來(lái)，對(duì)婆婆媽媽式的說(shuō)教及過(guò)分關(guān)心會(huì)產(chǎn)生反感，但同時(shí)他們又缺乏必要的知識(shí)與能力。

　　這一是因?yàn)閷W(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力方面重視不夠，二是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的家庭關(guān)系中的父母一般也不鼓勵(lì)子女過(guò)早獨(dú)立，造成了中學(xué)生在經(jīng)濟(jì)上和生活上的依賴性，出現(xiàn)了“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”、“只管學(xué)習(xí)，不管其他”的不正?，F(xiàn)象。

　　因此，教師要和家長(zhǎng)一起有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的自立能力，讓他們自己的事情自己辦，逐步消除其依賴心理。

　　第五，情感與理智的矛盾

　　中學(xué)生容易動(dòng)感情，也重感情。一方面，他們充滿熱情和激情。

　　調(diào)查表明，對(duì)國(guó)家的前途，絕大部分的中學(xué)生“充滿信心”和“較有信心”。另一方面，他們的情感又極容易受外界的影響，容易發(fā)生沖動(dòng)、波動(dòng)，有時(shí)會(huì)因一件小事的成功而欣喜若狂，也會(huì)因一次小小的失敗而心灰意冷，有時(shí)也會(huì)為一點(diǎn)小事?tīng)?zhēng)得面紅耳赤。

　　這一切都說(shuō)明了中學(xué)生的情緒、情感經(jīng)常處于大起大落、彼消此漲的兩極狀態(tài)，而難以及時(shí)地用理智加以控制。

　　解決這一矛盾，教師要教育學(xué)生學(xué)會(huì)用理智控制感情，遇事能不急不躁，冷靜處理。

　　第六，進(jìn)取心強(qiáng)與自制力弱的矛盾

　　中學(xué)生都有積極向上的進(jìn)取之心，這與他們強(qiáng)烈的求知欲、自尊心和好勝心是分不開(kāi)的。但由于他們思考問(wèn)題不周密，往往帶著濃厚的情感色彩去看待周?chē)娜撕褪?，憑沖動(dòng)行事，事過(guò)之后又非常后悔。

　　這說(shuō)明他們意志品質(zhì)的發(fā)展還不成熟，自制力、控制力還不強(qiáng)，形成了進(jìn)取心強(qiáng)與自制力弱的矛盾。

　　化解這一矛盾，老師一方面要肯定學(xué)生的進(jìn)取心，另一方面要鍛煉學(xué)生的意志力，使他們能處理好二者的關(guān)系。

　　第七，信息視野的擴(kuò)大與鑒別能力不足的矛盾

　　隨著時(shí)代的進(jìn)步、科技的發(fā)展、物質(zhì)生活條件的改善，信息交流日益頻繁，廣播、電影、電視、錄像等視聽(tīng)工具被廣泛應(yīng)用。學(xué)生處在這樣的環(huán)境中，耳聞目睹，見(jiàn)多識(shí)廣，視野開(kāi)闊，但由于他們的世界觀、人生觀還未完全形成，對(duì)真善美、假惡丑的辨別力、鑒別力還不強(qiáng)，因而對(duì)事物的認(rèn)識(shí)往往顯得偏狹，容易被表面現(xiàn)象所迷惑，出現(xiàn)認(rèn)識(shí)的混亂。

　　在這種情況下，一些不健康的思想意識(shí)，就很容易進(jìn)入他們的心靈，影響他們的健康成長(zhǎng)。解決這一矛盾的關(guān)鍵，是通過(guò)分析、比較，提高學(xué)生選擇信息、辨別是非的能力。

　　第八，樂(lè)于助人與道德水準(zhǔn)不高的矛盾

　　現(xiàn)在許多中學(xué)生能積極地為社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)做好事，也能積極為同學(xué)做好事：當(dāng)同學(xué)遇到困難的時(shí)候，他們能主動(dòng)地伸出援助之手；當(dāng)同學(xué)家有了不幸，他們能自覺(jué)地捐款、捐物。

　　但有一些同學(xué)的道德水準(zhǔn)不夠高，他們靠偷竊來(lái)捐款，通過(guò)打架斗毆來(lái)為弱小同學(xué)鳴不平，利用考試作弊來(lái)幫助成績(jī)差的同學(xué)提高分?jǐn)?shù)。

　　這很自然形成了助人行為與道德水準(zhǔn)不高的矛盾。對(duì)這一矛盾，老師要巧于引導(dǎo)，先肯定其好的方面，再指出其不足之處，使其明白什么是真正意義上的助人。

　　第九，興趣廣泛與興趣中心缺乏的矛盾

　　現(xiàn)代中學(xué)生感興趣的事情很多：他們不僅關(guān)心課內(nèi)學(xué)習(xí)，而且關(guān)心課外學(xué)習(xí)；不但喜歡文藝讀物，而且喜愛(ài)科技讀物；不僅關(guān)心生活，而且對(duì)國(guó)內(nèi)外大事津津樂(lè)道。但同樣不可忽視的是，不少學(xué)生對(duì)事物外在形式的興趣大大超過(guò)了對(duì)事物內(nèi)容本身的興趣，在廣泛的興趣中缺乏中心的興趣。而且，他們的興趣是不穩(wěn)定的，容易受外界的影響，情景性很強(qiáng)?；膺@一矛盾，要求教師善于啟發(fā)誘導(dǎo)，使學(xué)生從眾多的興趣中逐步形成一個(gè)穩(wěn)定的中心興趣。

　　第十，成才欲望與厭學(xué)心理的矛盾

　　從長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)看，中學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿美好的幻想，希望將來(lái)能成名成家，能干一番大事業(yè)；從近期目標(biāo)看，大部分中學(xué)生都希望自己學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，不辜負(fù)老師、家長(zhǎng)、親朋好友的期望。但在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們又感到學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重，學(xué)習(xí)太苦太累而難以持之以恒，厭學(xué)心理陡增，形成了想學(xué)與厭學(xué)的心理矛盾。解決這一矛盾，教師要告訴學(xué)生，要成才就得有知識(shí)、有本領(lǐng)，否則將一事無(wú)成。學(xué)習(xí)是件苦差事，但只要有決心，有毅力，一定會(huì)苦盡甜來(lái)。

　　總之，中學(xué)生的心理矛盾是復(fù)雜的，其產(chǎn)生的原因有生理的、心理的，有社會(huì)的、家庭的、自身的，還有教育工作上的疏忽等，正確認(rèn)識(shí)這些矛盾，有助于我們有的放矢地做好教育工作。