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心理治療師的成長(zhǎng)

2017-03-09 來(lái)源:上海精神衛(wèi)生飄揚(yáng)的綠絲帶  標(biāo)簽: 掌上醫(yī)生 喝茶減肥 一天瘦一斤 安全減肥 cps聯(lián)盟 美容護(hù)膚
摘要:禪修過程是一個(gè)人做兩個(gè)人的事,而咨詢是兩個(gè)人共同做兩個(gè)人的事。當(dāng)然不同階段每個(gè)人會(huì)有不同的選擇方式,有時(shí)候要跟別人折騰蠻累的,當(dāng)然不折騰也可以,不一定時(shí)時(shí)刻刻都在折騰。

  這個(gè)主題,我們每個(gè)人都會(huì)有自己獨(dú)特的感受,每個(gè)人也會(huì)有自己的思考。從精神分析的視角來(lái)看,心理治療師的成長(zhǎng)跟我們做精神分析的目標(biāo)、取向、能夠達(dá)到什么狀態(tài)有關(guān)系。

  有一句話我一直都是非常喜歡,帶有一點(diǎn)客體關(guān)系的意味:當(dāng)人們?cè)趧e人身上再度找到自己的時(shí)候,便開始知道到自己的存在。

  我們的成長(zhǎng)大概是在跟別人互動(dòng)當(dāng)中感覺到的;在潛意識(shí)中、移情和反移情當(dāng)中把握的。一個(gè)人自己跟自己玩,可以成長(zhǎng)嗎?一代高僧、大師,你一定要跟別人互動(dòng)才能成長(zhǎng)嗎,還是你自己也能成長(zhǎng)?

  禪修過程是一個(gè)人做兩個(gè)人的事,而咨詢是兩個(gè)人共同做兩個(gè)人的事。當(dāng)然不同階段每個(gè)人會(huì)有不同的選擇方式,有時(shí)候要跟別人折騰蠻累的,當(dāng)然不折騰也可以,不一定時(shí)時(shí)刻刻都在折騰。在一個(gè)人成為治療師的過程中,不能單單看他呈現(xiàn)案例時(shí)如何精彩,還要看他和家里重要親密關(guān)系如何,和單位、同道、小組成員相處得如何,要全方位看待。

  我認(rèn)為最治療師重要的地方是察覺自身感受,把工作重點(diǎn)放在移情、反移情上。換句話說:你對(duì)任何一個(gè)人的理論分析再透徹,如:你的早年創(chuàng)傷是什么、你處在什么期發(fā)展……來(lái)訪者可能很認(rèn)同,但這不是精神分析。關(guān)鍵是你們兩個(gè)人在現(xiàn)場(chǎng),重復(fù)著什么模式?功力體現(xiàn)到最后,理論也好、技術(shù)也好,最后還是要靠自我覺察對(duì)自己的反移情。這非常重要,很多治療走不下去,很多時(shí)候可能是因?yàn)閷?duì)自己的察覺有盲點(diǎn)。

  精神分析不一定是分析自己,察覺反移情可能更多地為了來(lái)訪者。咨詢師在與來(lái)訪者互動(dòng)時(shí)察覺來(lái)自自己的感受,通過自己的感受很好地共情、理解來(lái)訪者。對(duì)于來(lái)訪者的第一手資料,實(shí)在咨詢現(xiàn)場(chǎng)被他激發(fā)起的很多感受,這些需要咨詢師的自我功能。

  對(duì)治心理療師的要求

  當(dāng)然有理性的、有感性的,有潛意識(shí)等方面的要求。一個(gè)治療師的技巧和自我對(duì)潛意識(shí)運(yùn)用的程度緊緊聯(lián)系在一起。在我們身心所有層面與來(lái)訪者的互動(dòng)當(dāng)中,比較容易體驗(yàn)到的是“我的認(rèn)知、想法是什么”,特別要體驗(yàn)的是平時(shí)不太容易激發(fā)出來(lái)的一些情緒。你的目的是要理解他們、幫助他領(lǐng)悟自身的精神世界,從精神分析的視角這個(gè)把握程度。這不是智商高低的問題。高智商和高文化水平固然重要,但是一個(gè)可觸及的、可理解的無(wú)意識(shí)頭腦更為重要。

  從廣義角度來(lái)說,精神分析認(rèn)為我們對(duì)別人的任何判斷、感受都是我們的投射。而治療到最后尋求達(dá)到的目標(biāo)是,一個(gè)人對(duì)于自身重要的無(wú)意識(shí)欲望、防御和幻想,對(duì)于自己嬰兒時(shí)期的沖突以及以后的衍生物,能夠在意識(shí)層面得以理解。當(dāng)然這個(gè)很難完全達(dá)到,有人天天做精神分析,做了很多案例,也做自我體驗(yàn),卻越做越糟!我們希望自身達(dá)到完全自我掌控,所謂領(lǐng)悟上升到一個(gè)層次,對(duì)命運(yùn)完全了然于心、很通透的……這是很吸引人的目標(biāo),這當(dāng)然很不容易,特別在自我體驗(yàn)的過程中。

  大概沒有問題的人是不存在。我們做治療師,自己的問題就全部解決了嗎?這不可能。但治療師本身至少要知道:我有什么類型的問題沒被解決,也要知道來(lái)訪者有什么方面的問題。能夠知道這個(gè)很不容易,解決當(dāng)然是最好。但很多時(shí)候只能將問題修正一下,讓他更加接受現(xiàn)實(shí),這已經(jīng)不太容易了。誰(shuí)都希望成為涅槃重生,希望有一個(gè)不一樣的自我。也有一些活動(dòng),有些邪乎的心理方法似乎有效果。比如什么班,進(jìn)去一個(gè)禮拜,也許你會(huì)覺得:哦,我的大小周天通了!我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己像被打雞血一樣,但是過了一兩個(gè)月又回到原型。當(dāng)然,當(dāng)人類去探索某些領(lǐng)域時(shí)會(huì)有這樣的效果,會(huì)有幾天回歸到原生狀態(tài),把最原始的東西都激發(fā)出來(lái),其實(shí)這不是太困難。但每個(gè)人從小到大性格由來(lái)已久,江山易改、本性難移,被沖擊一次就完全改變不是那么容易的。

  共情

  共情意味著分享、體驗(yàn)另一個(gè)人的情感。不管什么療法,只要說到跟人打交道都會(huì)強(qiáng)調(diào)“共情”,但我認(rèn)為精神分析中的共情對(duì)來(lái)訪者的影響最深。去年我在武漢報(bào)告時(shí)說:“共情只是一個(gè)傳說。”因?yàn)槟悴灰姷媚軌蛲耆型硎芰硪粋€(gè)不一樣的人,尤其是靠主觀努力。共情不是那么容易的一件事,比如對(duì)于創(chuàng)傷性的故事,你容易感覺身不由己地完全認(rèn)同。做過災(zāi)難后危機(jī)干預(yù)的人會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象——替代性創(chuàng)傷。就是受害者、創(chuàng)傷者把你創(chuàng)傷了,他把你也改變了;死去的人活不過來(lái),做再多干預(yù)也是白搭,此時(shí)會(huì)覺得做心理干預(yù)不如找個(gè)師傅皈依佛門。

  治療師的創(chuàng)傷,是不是個(gè)好現(xiàn)象?如果出現(xiàn)了替代性創(chuàng)傷,這是共情最深的時(shí)候,但是因?yàn)槲覀冞€要工作,如果被耗竭了、完全認(rèn)同了,對(duì)方絕望了你也絕望了,那么治療師和來(lái)訪者就一樣了。治療師的的職責(zé)、作用、任務(wù)是幫助來(lái)訪者,如果兩個(gè)人都佛門去了,共情雖然做得好但是無(wú)效,因?yàn)檫@樣的共情只加深了耗竭和無(wú)力感,所以我們很難說共情應(yīng)該怎么樣。當(dāng)有人說:某個(gè)治療師還做心理治療呢,他病得跟病人一樣重。這種情況我感覺是那個(gè)議論的人自己不敢投入,看到別人投入那么深,他嫉妒。

  所以你說一個(gè)治療師在職業(yè)生涯中被來(lái)訪者勾起創(chuàng)傷了,是好是壞?這需要辯證地去看:可能涉及到你內(nèi)心沖突,也可能會(huì)暫時(shí)弄壞。所以最后去看不管什么流派,一個(gè)人的投入程度和共情還是由他人格決定,有人偏保守求穩(wěn)、有人更激進(jìn),這跟流派沒關(guān)系。所以說到底怎樣一個(gè)情況去看替代性創(chuàng)傷,我自己建議每個(gè)人還是找符合自己的方式。如果你叫我很激烈地去做共情,這大概不適合我;如果另外一個(gè)愛憎分明的人要叫他慢慢來(lái),也要憋死他。性格沒有好壞之分,共情實(shí)際是體驗(yàn)分享,本質(zhì)不是量的多少。所以,共情目的是為了獲得理解,是治療師運(yùn)用來(lái)訪者的模式對(duì)來(lái)訪者進(jìn)行部分和暫時(shí)的認(rèn)同。

  共情最好的狀態(tài)就是要進(jìn)去就全身進(jìn)去,要出來(lái)就全能出來(lái)嗎?那就是機(jī)器了,不可能的。有時(shí)候不該出來(lái)就先逃出來(lái)的也有的,關(guān)鍵是事后對(duì)此有察覺,有反思。共情是“體驗(yàn)性自我”的一種功能,我們不是用理智去工作,而是用自身的情感;直覺則是是“觀察性自我”的一種功能。這兩種現(xiàn)象能夠使你通過許多方式進(jìn)入到另一個(gè)人心中并融合進(jìn)去。有人提過,治療師最好的狀態(tài)是與來(lái)訪者兩個(gè)人心身交融,雖然一般我們不太容易把握這種狀態(tài),但真正共情應(yīng)該是這樣的狀態(tài)。

  當(dāng)治療師通過共情獲得了某些發(fā)現(xiàn),還必須運(yùn)用臨床和理論的知識(shí)來(lái)對(duì)這些發(fā)現(xiàn)的意義進(jìn)行解釋。做治療師不是僅憑治療技術(shù),而是當(dāng)下真正的自身感受;當(dāng)然光憑感覺也不行,運(yùn)用一些知識(shí)也是重要的。我們學(xué)中德班干嘛呢,實(shí)在學(xué)框架,有效為了自身有感受服務(wù)。專業(yè)理論學(xué)習(xí)就是為了對(duì)知識(shí)有個(gè)框架,在這個(gè)框架中理解:這種人、那種人讓我產(chǎn)生什么樣的感覺,心里就有底了。

  潛意識(shí)

  治療師對(duì)來(lái)訪者的觀察

  治療師對(duì)自己感受的觀察

  人類情緒反應(yīng)的知識(shí)

  這三條要放一起,不斷比較對(duì)照互相的關(guān)聯(lián)性。不是靠一條理性地觀察它,而是更多觀察自己、不斷重復(fù),這是我理解的探索潛意識(shí)的三個(gè)維度。

  與理解潛意識(shí)有關(guān)的特質(zhì):

  1、對(duì)于人、人的生活方式、情感、幻想和思維,有豐富的興趣,有探究的欲望。

  2、推動(dòng)一個(gè)人朝向這個(gè)方向努力的能量來(lái)源于他的好奇心,這種好奇心的量應(yīng)該很足,而且本質(zhì)上是善意的。

  每個(gè)人都有這個(gè)欲望,可能有些被理智化的東西防御掉了。這是心理層面上很深入的一部分。推動(dòng)我們的好奇心要很足夠,否則很難堅(jiān)持。我們希望探索一些以前沒有探索到的,如果沒有好奇心,很難跟來(lái)訪者共同去做這個(gè)工作,就會(huì)成為厭倦的犧牲品。但是過于無(wú)情的好奇心也會(huì)使病人承受不必要的痛苦。我們治療過程中的好奇、探索不是為了滿足我們的好奇心,我們可能身不由己地成為來(lái)訪者自我暴露。大家做過PTSD知道,如果你沒有充足的、連續(xù)的保障治療關(guān)系,不要一上來(lái)就把治療做得很深,一開始可能談些現(xiàn)實(shí)、家庭生活等意識(shí)層面上的話題。如果在這些問題上建立了好的咨訪關(guān)系,接下來(lái)才會(huì)動(dòng)創(chuàng)傷。如果一開始就做的太深,在短程的精神分析里,可能沒有足夠的時(shí)間去處理來(lái)訪者的創(chuàng)傷。還比如某些療法,非常強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)激發(fā)起強(qiáng)烈的感覺,但接下來(lái)卻沒有進(jìn)行跟進(jìn)的治療,來(lái)訪者的創(chuàng)傷沒人管了,他掙扎起來(lái)很苦的,會(huì)被過度的創(chuàng)傷壓倒。

  所以咨詢的目的是帶給來(lái)訪者可理解的領(lǐng)悟,而不是為了自己施虐的快感。我在微信里曾看到一篇咨詢師寫的文章,主題是怎么避免在治療當(dāng)中被虐待,這種情況當(dāng)然會(huì)發(fā)生的,任何流派什么方法都有可能出現(xiàn)這種現(xiàn)象。精神分析的處理方法比較好,就是把這問題攤開來(lái),而不是回避問題。所謂“虐”來(lái)訪者,這與咨詢師的好壞沒關(guān)系,不是你意識(shí)層面上的事,有時(shí)是來(lái)訪者潛意識(shí)里勾引你去虐待他,甚至在現(xiàn)實(shí)生活中還會(huì)給他帶來(lái)癥狀的改善。但是咨詢師如果不自我察覺,可能會(huì)帶來(lái)麻煩。有時(shí)候潛意識(shí)很深刻地在影響一個(gè)人,只有當(dāng)好奇心不再受本能統(tǒng)治時(shí),才可能有這種自我察覺的態(tài)度。這是很關(guān)鍵的,說到底人在潛意識(shí)中有惡的一面,我們不能不去察覺它。

  治療師需要具備延緩判斷的能力。我也有這個(gè)感觸:當(dāng)我們剛開始進(jìn)入精神分析領(lǐng)域,我們很希望把來(lái)訪者搞清楚,防御是什么,移情是什么,動(dòng)力學(xué)的假設(shè)是什么……我們要治療嘛,但是匯報(bào)案例的時(shí)候就知道,我們通常不是很清楚,老師可能也不清楚。我們不得不承受某種不確定,不能看到某些事情的本質(zhì)。所以我們?cè)诓淮_定、甚至無(wú)知的情況下工作,有時(shí)要“鈍感”一點(diǎn),不要過早地作判斷。過早判斷是種防御,應(yīng)該先把本能的判斷擱置一邊,聽聽來(lái)訪者講什么,更好地共情,然后逐步理解治療中的潛在動(dòng)力。

  像偵探一樣充滿懷疑的態(tài)度會(huì)使來(lái)訪者疏遠(yuǎn),干擾共情和工作聯(lián)盟。來(lái)訪者心理上是現(xiàn)實(shí)的,所以有時(shí)經(jīng)常會(huì)屏蔽掉一些東西,比如一個(gè)來(lái)訪者小時(shí)候講到創(chuàng)傷性的經(jīng)歷,因此形成困擾來(lái)求助,他在那是更多感受到的是負(fù)面的東西,而屏蔽掉了正面的東西。作為治療師你能改變他2歲時(shí)候的創(chuàng)傷嗎?當(dāng)然不能改變,但是通過治療他2年之內(nèi)會(huì)好很多,這不是因?yàn)槭聦?shí)改變了,而是他心理現(xiàn)實(shí)改變了。再通俗點(diǎn),從認(rèn)知角度而言,在同樣生活中,同樣的事情發(fā)生時(shí)他看待的角度不一樣了,人也就不一樣,以前是一蹶不振的現(xiàn)在也能奮發(fā)圖強(qiáng)了。

  什么動(dòng)機(jī)驅(qū)使我們成為治療師

  起源

  我們?yōu)槭裁匆垓v這么多潛意識(shí)早年創(chuàng)傷,說得淺一點(diǎn),也可以這么活著。其實(shí)能夠接受自己的膚淺也是一種深刻。要察覺反移情,察覺我們成為治療師的動(dòng)機(jī)。

  動(dòng)機(jī)起源于原始的無(wú)意識(shí)本能沖動(dòng)和早年的客體關(guān)系,本能驅(qū)力使人尋求釋放和滿足。自我建立后,對(duì)安全感的尋求成為另一個(gè)基本目標(biāo)。很抽象是吧,我們都有自己的創(chuàng)傷部分,當(dāng)來(lái)訪者更痛苦,我們感到自己活得還可以。

  所有隨之而來(lái)的,人的本性是對(duì)基本的安全感,滿足感的追求。治療師可以合理期待的滿足:收費(fèi)、有限度的好奇、看到來(lái)訪者成長(zhǎng)的滿足感……。精神分析,收費(fèi)有很多象征意義,探討收費(fèi)象征高、低,很多打折等,都有現(xiàn)實(shí)意義。免費(fèi),在一定意義上是免除自己的責(zé)任,還有把自己推掉了一個(gè)道德高度,我跟白求恩是一個(gè)水平的!好奇、滿足,這是本質(zhì)上是善的。治療師需要有節(jié)制的滿足:稱贊、支配、保證、某種世界觀的確認(rèn)。

  對(duì)于來(lái)訪者而言成長(zhǎng)和改變的艱難,這個(gè)過程充滿了繼發(fā)獲益、尋求認(rèn)同、挑戰(zhàn)權(quán)威……。成長(zhǎng),有時(shí)就是說:原來(lái)活錯(cuò)了。治療師不是他的命運(yùn)拯救者,更多是陪伴他,見證他的成長(zhǎng)。而對(duì)于治療師,這個(gè)過程要注意到:自身利益需要、控制、個(gè)人沖突、未察覺的偏見或反移情等方面。中德班的培訓(xùn)中也有所體現(xiàn),進(jìn)行案例討論、個(gè)人體驗(yàn)的重點(diǎn)也放在這里。

  領(lǐng)悟

  治療師具有通過非常親密/私密的方式來(lái)理解另一個(gè)人的愿望,以及獲得領(lǐng)悟的欲望。因?yàn)橘嶅X很不容易,但精神上很容易得到滿足。接近一個(gè)人的內(nèi)心,這種動(dòng)機(jī)換句話說叫回歸母親子宮、回歸生命本源,這樣最安全。Freud講:攻擊的驅(qū)力、破壞性的沖動(dòng)。

  還有一個(gè)角度,你要去看明白一個(gè)事情,也是克服對(duì)陌生人恐懼的一種方法。通過深度面質(zhì)想讓來(lái)訪者領(lǐng)悟到:為什么要修補(bǔ)自己的內(nèi)疚情感。這叫利他,也是成熟的防御機(jī)制。我通過我吃過的苦,讓你少走彎路,盡管是對(duì)我有幫助,但對(duì)你也有好處。我們?yōu)槭裁磿?huì)有內(nèi)疚啊?比如說當(dāng)我們是小孩子時(shí),還沒成長(zhǎng)起來(lái)、沒有現(xiàn)實(shí)判斷能力,這時(shí)候最本我了,不希望有人分享對(duì)他的愛。如果有個(gè)弟弟妹妹,最好捏死他,成長(zhǎng)了會(huì)有內(nèi)疚感,當(dāng)我們探索到這些動(dòng)機(jī)時(shí),一部分使我們成長(zhǎng)為治療師,當(dāng)然很多職業(yè)都是可以修補(bǔ)我們內(nèi)疚感。

  對(duì)領(lǐng)悟的追求和傳遞,也許是一種對(duì)抗恐懼的方法。人,有時(shí)就是活得心里不踏實(shí)。心靈雞湯,感悟也好,就是高級(jí)的需求,物質(zhì)滿足后的。前天聽到一個(gè)信息,健康從生理、心理、世衛(wèi)組織又加了兩條,文化、靈性。

  自我察覺

  回過頭來(lái)看,什么動(dòng)機(jī)驅(qū)使我們成為治療師?從Freud到Jung到Klein,我看每個(gè)人都創(chuàng)傷很重,但并不妨礙他成為一個(gè)大師,關(guān)鍵是在于這些派生活動(dòng)怎樣能很好地去本能化和進(jìn)行中和。

  這些原始的東西能否進(jìn)入治療師的理性自我,并服從理性自我的影響和限制?精神分析經(jīng)常和別人PK,關(guān)鍵不是流派,而是跟治療師本人好玩不好玩有關(guān)系。原始的東西必然帶來(lái)我們進(jìn)入,潛意識(shí)能否上升到意識(shí)層面體驗(yàn),我們自己也是這樣。如果做到了這些,那么這些沖動(dòng)不僅是無(wú)害的,而是有價(jià)值的,從辯證角度而言就可能變成一種動(dòng)力。

  

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