最近火遍各大院線的日本動(dòng)畫(huà)電影《你的名字》上映不久就迅速圈粉了一大批90后和00后觀眾，他們毫不吝嗇地給出好評(píng)，紛紛表示“零差評(píng)”、“值得再刷”……雖然影片的唯美畫(huà)風(fēng)可圈可點(diǎn)，但穿越、身體互換、生死相隔等常見(jiàn)套路并不新穎，稍顯混亂的邏輯也未必經(jīng)得起推敲，然而卻自有一種打動(dòng)人心的力量。那么這部片子特別之處在哪兒——那些唯美“套路”背后，擊中我們內(nèi)心的究竟是什么？

　　在我看來(lái)這不僅僅是一個(gè)小清新的戀愛(ài)故事，更是一個(gè)穿越時(shí)空尋找自己的故事。影片的動(dòng)人之處在于重現(xiàn)青春期對(duì)自我和對(duì)未知世界的探索：對(duì)遠(yuǎn)方的向往、對(duì)異性的好奇、對(duì)傳統(tǒng)的叛逆以及對(duì)認(rèn)識(shí)自己的渴望??這樣的經(jīng)歷曾發(fā)生在每個(gè)人的身上，是人們青春期心理發(fā)展的必經(jīng)之路——形成自我認(rèn)同感，找到并接納獨(dú)一無(wú)二的自己。

　　古今中外，以青春期青少年為主角的文學(xué)作品很多，經(jīng)典如《羅密歐與朱麗葉》、《紅樓夢(mèng)》，流行如《哈利波特》、《一起去看流星雨》，仿佛十幾歲的少男少女身上會(huì)有無(wú)窮的傳奇經(jīng)歷。青春期的確是我們一生中最為“不平常”的階段，如同心理學(xué)家安娜﹒弗洛伊德所說(shuō)：“青春期的正常是通過(guò)不正常表現(xiàn)的”。

　　那么，讓我們來(lái)看看《你的名字》中的男女主角是如何在“不正常”的神奇經(jīng)歷中完成青春期的自我尋找：

　　高中女生三葉從小生活在山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，她總覺(jué)得自己的生活平淡無(wú)聊，為鎮(zhèn)上沒(méi)有一間真正的咖啡館沮喪，為擔(dān)任鎮(zhèn)長(zhǎng)的父親嚴(yán)苛的要求生氣，也為要繼承家族的古老習(xí)俗難堪……有一天三葉終于忍不住在神社門(mén)口沖著山林大喊：這種日子我過(guò)夠了，真想變成生活在東京的帥哥。

　　也許正是神社門(mén)口的這一句抱怨讓三葉夢(mèng)想成真，從一個(gè)小鎮(zhèn)少女搖身一變成了都市里的飛揚(yáng)少年。而這樣的不切實(shí)際的想法對(duì)于每個(gè)曾經(jīng)歷青春期的孩子都不陌生——去遠(yuǎn)方流浪、成為不一樣的人、過(guò)更有意義的生活……這些斑斕的幻想源于青春期特有的心理發(fā)展任務(wù)：自我探索。

　　渴望成為另一個(gè)人——我是誰(shuí)？

　　青春期的一個(gè)重要的特點(diǎn)就是青少年會(huì)反復(fù)的思考一個(gè)問(wèn)題——我是誰(shuí)。比如這個(gè)時(shí)期的男孩和女孩都會(huì)不停地照鏡子，這是從外表形象上反復(fù)確認(rèn)自己的行為；很多青少年還會(huì)出現(xiàn)瘋狂追星的現(xiàn)象，因?yàn)樵谶@一時(shí)期他們的內(nèi)心迫切需要一個(gè)理想自我的形象，對(duì)于偶像的追求也是對(duì)于“未來(lái)我將會(huì)成為什么樣的人”的探索。

　　而自我的探索會(huì)讓青春期的孩子變得更有自主性，他們希望能夠像成人一樣自己掌控生活，所以對(duì)于父母的要求和安排就不會(huì)象兒童期那樣順從，導(dǎo)致與父母的沖突增多。于是在這個(gè)時(shí)期，父母?jìng)儠?huì)覺(jué)得孩子忽然變得十分叛逆，親子之間往往會(huì)為一些瑣碎的問(wèn)題產(chǎn)生持續(xù)沖突，比如：穿衣打扮、對(duì)朋友的選擇、學(xué)習(xí)態(tài)度和家務(wù)勞動(dòng)等等。如果父母和孩子在控制與反控制的“斗爭(zhēng)”中互不妥協(xié)，那么親子關(guān)系也會(huì)日趨緊張。

　　相關(guān)的研究表明：權(quán)威型的父母在對(duì)青春期孩子的教育中具有優(yōu)勢(shì)，能夠幫助青少年很好的度過(guò)青春期并發(fā)展出良好的自主性。那么權(quán)威型父母是怎樣的呢？

　　讓我們看看影片中三葉的奶奶，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)三葉對(duì)家族傳統(tǒng)的排斥時(shí)并沒(méi)有嚴(yán)厲的批評(píng)或者指責(zé)她，而是親自指導(dǎo)她和妹妹按照古老的習(xí)俗編制繩結(jié)，并帶著她們翻山越嶺去了那個(gè)深山中神圣的“仙境”；給她們講述古老神秘的“MUSUBI”文化，并讓三葉親自把按傳統(tǒng)習(xí)俗釀制的口嚼酒供奉在神洞中。好的教化方式總是溫柔堅(jiān)定、潤(rùn)物無(wú)聲，這讓我想起泰戈?duì)柕脑?shī)句：不是錘的敲打，而是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。

　　權(quán)威型父母：這類(lèi)父母在對(duì)待孩子時(shí)是既溫柔又堅(jiān)定的：他們會(huì)滿足孩子合理的要求，但同時(shí)對(duì)孩子的行為也會(huì)做出適當(dāng)?shù)南拗?，?huì)為孩子設(shè)立符合自身情況的行為目標(biāo)和底線，并幫助孩子達(dá)到這些目標(biāo)；同時(shí)，他們也對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著足夠的關(guān)愛(ài)，能夠耐心地傾聽(tīng)孩子的想法，懂得恰如其分地激勵(lì)孩子自我成長(zhǎng)。

　　對(duì)身體的好奇——性心理發(fā)展

　　當(dāng)高中男生瀧一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己穿越到女孩的身體里，做的第一件事就是好奇地?fù)崦∑鸬男夭浚ê冒?，其?shí)是每次穿越后的第一件事），并沖到鏡子前觀察女孩身體的不同。這是影片中最重要的笑點(diǎn)，而其實(shí)全場(chǎng)哄笑之后的共鳴點(diǎn)是什么？應(yīng)該是每個(gè)經(jīng)歷過(guò)青春期的人對(duì)自己性心理發(fā)展過(guò)程的心照不宣。

　　弗洛伊德將人在12歲以后所經(jīng)歷的心理發(fā)展階段歸為“生殖期”。在這一時(shí)期青少年身體上的第二性征開(kāi)始充分發(fā)育，無(wú)論是男孩或女孩都會(huì)發(fā)覺(jué)自己和異性同伴的身體有了巨大的變化和區(qū)別，這些變化讓他們對(duì)性充滿好奇，并會(huì)喚醒性的沖動(dòng)。就如電影中的男孩瀧一樣，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己擁有了女孩子的身體時(shí)，他的好奇和興奮居然多過(guò)緊張不安，并迫切的想去探索異性身體的不同。

　　青少年在這一時(shí)期的一個(gè)重要的任務(wù)就是要學(xué)會(huì)以社會(huì)認(rèn)可的方式來(lái)表達(dá)這種性的沖動(dòng)，比如：科學(xué)地了解性知識(shí)、用適當(dāng)方式與異性同伴交往、學(xué)習(xí)自我保護(hù)、遠(yuǎn)離危險(xiǎn)性行為等等。

　　然而在目前學(xué)校性教育不足，和一些家長(zhǎng)“談性色變”的大環(huán)境里，“性”是成年人對(duì)青少年設(shè)定的禁忌話題?？伤械慕啥际怯脕?lái)被突破的——越是神秘的東西越會(huì)引起正處于青春期少年們強(qiáng)烈的探索欲。因此青春期性教育尤為重要，在學(xué)校的生理課等基礎(chǔ)教育之上，家長(zhǎng)也是孩子性教育重要的老師。最好的方法是：找一個(gè)合適的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合，以科學(xué)開(kāi)放的態(tài)度幫助孩子了解正確的性知識(shí)，并解答他們對(duì)于性的問(wèn)題和疑惑。當(dāng)然這并不是一件容易的事情，在此也可以給家長(zhǎng)一個(gè)建議：如果自己實(shí)在沒(méi)辦法與孩子面對(duì)面進(jìn)行性教育，也可以讓孩子閱讀一些好的性教育的科普書(shū)籍。同時(shí)對(duì)于孩子對(duì)性的好奇、異性同伴的交往等方面不要過(guò)度敏感，將這些作為他們心身發(fā)展的一個(gè)必經(jīng)過(guò)程。

　　停不下來(lái)的穿越——在混亂中尋找自我同一性

　　在整部電影中男女主角都在不停的穿越和變換身份，如同坐著時(shí)光機(jī)修煉“移形換影大法”，讓觀眾眼花繚亂。這很像是一些孩子在青春期經(jīng)歷過(guò)的角色混亂——尚未穩(wěn)定的人格在不健康的環(huán)境中更容易出現(xiàn)各種問(wèn)題。比如一些青少年常見(jiàn)的精神疾病和心理行為問(wèn)題：飲食障礙（通過(guò)控制飲食來(lái)控制身體）、網(wǎng)絡(luò)成癮（過(guò)度沉迷虛幻世界以逃避現(xiàn)實(shí)世界)、暴力或自傷（通過(guò)傷害他人或自己獲得存在感）等等，透過(guò)這些問(wèn)題我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，若是這個(gè)時(shí)期不能進(jìn)行正常的的心理社會(huì)化發(fā)展，青少年就不能找到自己現(xiàn)在和未來(lái)的社會(huì)角色，隨之而來(lái)的困惑就會(huì)帶來(lái)一系列的角色混亂的危機(jī)。因此對(duì)于青少年來(lái)講，通過(guò)對(duì)身心的自我探索完成自我同一性是人格發(fā)展的重要任務(wù)。

　　自我同一性：是一個(gè)與自我、人格的發(fā)展有密切關(guān)系的多層次、多維度的心理學(xué)概念，你可以將其理解成一種智力、社會(huì)、性別、道德等全方位的心身整合，從而解決“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。

　　青春期是自我同一性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的個(gè)性特點(diǎn)、行為風(fēng)格等往往會(huì)在這個(gè)時(shí)期“定型”，這就是自我同一性發(fā)展的結(jié)果。擁有同一性的人能明確自己的做事目的、對(duì)預(yù)期中可獲得的認(rèn)同有自信心，有獲得收獲、成功、勝利的幸福感。而缺乏同一性的人總是處于猶豫、迷茫、彷徨之中，生活缺乏目標(biāo)與方向，也缺乏責(zé)任感、自尊心和自信心。最終導(dǎo)致他們無(wú)法發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自我，出現(xiàn)自我角色混亂。

　　故事的最后，瀧和三葉終于在彗星撞地的絢爛爆炸后遇見(jiàn)了彼此。這讓我不禁想起很多青少年成長(zhǎng)過(guò)程中遇到挫折時(shí)會(huì)如世界末日般的絕望恐慌，比如一次失敗的考試或者和好朋友的一場(chǎng)爭(zhēng)吵，都會(huì)在內(nèi)心引起如地震海嘯般的動(dòng)蕩。其實(shí)這些動(dòng)蕩也是自我整合的機(jī)會(huì)，會(huì)激發(fā)青少年們對(duì)世界和人生的思考，讓他們更加客觀地了解自己和這個(gè)世界的關(guān)系。作為成年人理解他們敏感的內(nèi)心、波動(dòng)的情緒，傾聽(tīng)、支持并鼓勵(lì)他們找到自己的位置、確定“我是誰(shuí)”，才能從根本上幫助他們度過(guò)成長(zhǎng)危機(jī)，繼續(xù)前行。

　　這是一個(gè)講述尋找和相遇的故事：兩個(gè)彼此尋找的靈魂在不同時(shí)空、城鎮(zhèn)和異性的身體里穿梭，最終相遇。然而最終相遇的不僅僅是男女主角，還有片中人完整的自己。故事中最虐心的莫過(guò)三葉和瀧會(huì)忘記彼此的名字，而名字是一個(gè)人的身份象征，很多人對(duì)自我的探索就是源于對(duì)自己名字的探究。這些探究背后隱藏的動(dòng)機(jī)是：我是誰(shuí)？我將成為什么樣的人？而這兩個(gè)問(wèn)題正是青春期孩子要解決的重要心理訴求。

　　我們看著故事中的男孩和女孩努力地尋找對(duì)方、尋找彼此名字，其實(shí)也是他們借此尋找自己、確認(rèn)完整自我的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程對(duì)于每個(gè)人而言都不容易，會(huì)迷失、遺忘甚至遇到如彗星撞地一樣的打擊，但仍然需要我們不斷努力成長(zhǎng)，找到自己的名字——成為真正的自己！正如同三葉說(shuō)的：重要的人、不想忘記的人、絕對(duì)不能忘的人……就算我不記得你的名字，我也會(huì)一直一直拼命地尋找你。