中國人更愿意表達(dá)身體的不舒服

　　我國心理咨詢與治療工作者都知道，中國人和西方人心理上有一個很大的不同。

　　西方人表達(dá)自己的消極情緒比中國人更直接，他們?nèi)绻行睦韱栴}，比較愿意直接對心理醫(yī)生說：“我情緒很不好。”

　　而中國人則不然，中國人較少直接表達(dá)消極情緒，很多時侯，中國人會把不良情緒轉(zhuǎn)化為軀體的不適。中國人更愿意表達(dá)身體的不舒服。這個特點在心理學(xué)上術(shù)語叫做“軀體化”。

　　有專家估計，在內(nèi)科病人中，有至少40%的人實際上是情緒問題或心理問題。這些人有些根本沒有，有些雖然的確有軀體疾病，但是這軀體疾病也是消極情緒引起的所謂“心身疾病”，如果情緒問題解決了，這些疾病很容易治愈甚至可以不藥而愈。

　　所謂頑固的慢性病病人中，這個比例還會更大。

　　親，我們不是故意生病的

　　據(jù)我的經(jīng)驗，有一類性格的人最容易生病。這些人因性格軟弱，從來都不敢表達(dá)自己不好的情緒。他們對人際關(guān)系很看重，但又不懂得人際相處之道。

　　于是他們采取了一種簡單化的人際交往方式，就是盡量對別人好，在發(fā)生沖突的時候盡量委曲求全，用他們自己的話說，是做一個善良的人。我們的文化也支持他們這樣做，認(rèn)為這就是善良的人。

　　這些人的人際交往方式實際上很不健康，也不會有好的結(jié)果。他們自以為對別人很好，外表上看對別人也很關(guān)心，但是如果我們深入的分析，就會發(fā)現(xiàn)他們所謂的對別人好，實際上是一種“施恩圖報”。

　　他們實際上希望自己對別人好，別人就應(yīng)該很感激他們，反過來別人也應(yīng)該對他很好，甚至應(yīng)該滿足他的任何要求。他們的“善良行為”實際上不是出于內(nèi)心對別人的真切關(guān)懷，而是一筆放給別人的感情債。

　　他們在內(nèi)心中，實際上是希望別人能主動地滿足他們沒有明說出來的愿望，“我對你好，你也要對我好。”他們對別人表面上沒有要求，但是實際上要求很多，他們要求別人能猜中他們的心思，而且能順著他們的心思做。那些說自己什么都不要的，實際上要得最多。

　　但是，他們要不到，就只好生病。如果他們的這種臆病心理太強烈，則真的有可能生重病。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)在逐漸接受心理學(xué)的結(jié)論：消極情緒是癌癥形成的重要原因之一。這或許可以算是弄假成真，本來得病是一種心理防御機制和人際控制手段，結(jié)果真得了重病卻會危及生命。

　　在我們看來，如果一個人為了心理防御和人際控制，結(jié)果讓自己的生命受到威脅，這買賣是太不值得做了。但是，我們要說明：用得病抗議別人、控制別人，這一切都是不自覺的，是潛意識控制的行為，而不是他們有意識地這樣做。正如耶穌所說：他們不知道他們在做什么。

　　學(xué)習(xí)為自己而活，這不是惡，不是罪

　　如果你一向只是為別人著想而活，現(xiàn)在也要學(xué)習(xí)為自己而活——為自己活不是惡。

　　中國文化出了一個錯誤，這個錯誤很早，在荀子時就出現(xiàn)了，這個錯誤就是以為凡是為別人就是義、就是善，凡是為自己就是私心、就是惡。而實際上，凡是愛人就是善，愛別人是善，愛自己也是善。

　　一個不懂得愛自己的人，怎么能真正地愛別人，如果他自己都不幸福，怎么能真正把幸福帶給別人？這樣的人很容易流于偽善。

　　還有，愛并不意味著總是和和氣氣，永遠(yuǎn)沒有爭執(zhí)和利益沖突，相愛的人也有沖突，而一個人堅持自己的利益并不是惡——只要他不損人，利己并不是壞事。

　　有句話叫“人有病，天知否”，我想，天是知道的，但是最重要的是人知否，只有人知道了自己的病，也知道這病的起源，并努力改變了自己的行為方式，才有可能讓這病不再頻繁發(fā)生。