你聽說過“斷舍離”嗎？最近，在眾多語言文字專家的評議下，《咬文嚼字》雜志評選出了2014年度十大流行語，這一頗具禪味的時尚新詞“斷舍離”也位列其中。日本雜物整理咨詢師山下英子所提倡的“斷舍離”，是一種“做減法”的生活理念，在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會，“斷舍離”更能幫助我們保持初心，重獲幸福，想必這正是其深入人心的奧秘所在。

　　斷舍離：有舍才有得

　　談到“斷舍離”的起源，就不能不談到“斷舍離”的創(chuàng)始人山下英子，她從大學(xué)時代開始學(xué)習(xí)瑜伽，通過瑜伽參透了放下心中執(zhí)念的修行哲學(xué)“斷行、舍行、離行”，隨后致力于提倡任何人都能親身實踐的新整理術(shù)“斷舍離”。她自稱“雜物整理咨詢師”，多年來舉行講座，幫助不計其數(shù)的學(xué)員通過對日常家居環(huán)境的收拾整理，收獲人生的重大轉(zhuǎn)變。她所著的《斷舍離》一書，更是掀起了全世界“斷舍離”的新風(fēng)潮。

　　也許你會疑惑，僅僅是整理收拾房間的話，任何人都可以做到，如何談得上改變?nèi)松?？對此，山下英子是這樣說的：“整理房間也就是整理自己，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化?？梢哉f，斷舍離就是一種動禪。”

　　讓物品成為你的死黨

　　在這個消費時代，物質(zhì)極大地豐富了起來，錦衣玉食、香車寶馬充斥著眼球，大多數(shù)人也習(xí)慣于通過追逐和占有物品獲得滿足感，但久而久之，太多的欲念反過來卻使人們成為了物品的附庸，冷漠的“城市病”四處蔓延。山下英子認(rèn)為，物品本身并沒有好壞之分，能否發(fā)揮作用取決于它所處的位置，一粒米放在飯碗里充饑就是適當(dāng)?shù)模湓谒劬捅仨毲謇?，讓物品回歸于它應(yīng)該在的地方，正是人的內(nèi)在智慧的表現(xiàn)。

　　也許是因為日本自古以來就有萬物皆有神靈的說法，山下英子在“斷舍離”的理念中自然而然地融入了“與物品成為好朋友”的觀念。她將人與物的關(guān)系置換為人際關(guān)系，讓人們直觀地了解到物品對自己的意義：假如房間里的物品都是你根本不認(rèn)識的陌生人，是不是讓你很不舒服呢？倘若這些物品都是得心應(yīng)手的好朋友，那么你就會松一口氣。再進一步，如果物品都是精挑細(xì)選而來的，是你真正需要也無比珍視的“死黨”，和喜歡的東西生活在一起，其中的快樂便不言而喻了。山下英子說，物品原本就是因為要用才留在手邊的，如果一直忽視、遺忘它，甚至把它塞進柜子的深處落塵，那么物品非但無法完成使命，連自己的存在價值也被否定了。“斷舍離”所要做的，就是釋放對你而言“不需要、不適合、不舒服”的東西，讓這些“陌生的老朋友”流轉(zhuǎn)到更適合的地方去，將房間里的物品控制在自己可掌控的范圍內(nèi)。從擬人的視角看來，舍棄物品不再是令人嘆惜之事，更顯得有情、有趣。

　　幸福來源于整理人生

　　身心靈作家張德芬在《斷舍離》一書的前言里寫道：“想幸福，先放下對幸福的執(zhí)念。”幸福有時候并不是累積而成的，而要通過割舍來獲得。“斷舍離”的不可思議之處就在于，它的外在表現(xiàn)不過是“一個勁兒地扔掉沒用的東西”而已，但會帶來行為的改觀，讓每個人回歸原來的生活態(tài)度。在收拾物品的同時了解自己，整理內(nèi)心的混沌，這種自我肯定的過程，可以讓你發(fā)現(xiàn)自己真實的價值觀和思考方式，整個人生豁然開朗起來，幸福也就唾手可得。

　　活著就是不停的選擇，山下英子在書中談到了三種“扔不掉東西的人”，這些無法對物品做出選擇的人，往往也對人生無所適從，難以擺脫情感和心靈的枷鎖。第一種就是逃避現(xiàn)實型的人，這種類型的人太過忙碌，幾乎沒有時間待在家里，所以也沒辦法收拾屋子。多數(shù)情況下，這種人都是對家庭有所不滿，不愿意待在家里，所以就找各種各樣的事讓自己忙起來。第二種是執(zhí)著過去型的人，這種類型的人即便是現(xiàn)在已經(jīng)不會再用的過去的東西，也非得收著不可，他們多半依舊活在對過去幸福時光的留戀中。第三種是擔(dān)憂未來型的人，這種類型的人致力于投資不知何時會發(fā)生的不安要素，比如過分囤積紙巾等日用品，要是沒了這些就會覺得困擾、焦慮不安。

　　這三種不同的迷茫心理，就潛伏在每個人的人生階段中，那么通過“斷舍離”的實踐，將我們的人生鎖定于當(dāng)下的現(xiàn)實，重新認(rèn)識自己，何嘗不是一條重尋幸福的捷徑呢？

　　從思考方法開始逆轉(zhuǎn)

　　看著雜亂的家居環(huán)境，你是否已經(jīng)躍躍欲試，準(zhǔn)備好和山下英子一起“斷舍離”了？要知道，“斷舍離”并不是簡單地收拾和整理物品，掌握“以自我為主”的思考方法也很重要。以下幾種思路誤區(qū)，你犯了嗎？

　　誤區(qū)一

　　找個時間，一次性把房間收拾完

　　“斷舍離”的實踐中，最有效的方法是從能用多少時間出發(fā)，找出今天想要進行“斷舍離”的某個場所，即使是一個抽屜，或者一個塞滿了購物小票的錢包也可以。只有這樣立即獲得滿足感，若是時間不夠半途而廢的話，會使環(huán)境更加糟糕。

　　誤區(qū)二

　　把物品全部裝進收納空間里

　　現(xiàn)在很多住宅中設(shè)計了充裕的收納空間，比如衣柜、抽屜、收納箱等，很多人會把它們?nèi)脕y七八糟，眼不見為凈，而“斷舍離”的本質(zhì)在于減少物品，所以在看不見的收納空間里，原則上只能放滿七成，留出的三成就可以作為物品出入的通道。

　　誤區(qū)三

　　高級貨用著浪費，不如收起來

　　物品是投射主人形象的鏡子，稀少、昂貴的物品更要物盡其用。如何對待自己，就決定了別人對待你的態(tài)度。倘若將高級品束之高閣，平日只使用廉價貨，那么不僅否定了高級品的價值，而且也給別人帶來隨隨便便的印象。