1、一種自我限制：我不配

　　為什么當(dāng)我們成功了或者可能要成功了，反而會(huì)那么愧疚，那么恐懼，不惜放棄機(jī)會(huì)甚至制造失敗呢？

　　當(dāng)一個(gè)人在成年的時(shí)候，有一些夢(mèng)想成真或超過(guò)了自己想達(dá)到的目標(biāo)的時(shí)候就可能會(huì)產(chǎn)生道德上的內(nèi)疚感，因?yàn)樗X(jué)得自己不配，每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得自己配什么不配什么

　　那個(gè)26歲的女孩，意識(shí)到自己反復(fù)地錯(cuò)過(guò)面試可能是內(nèi)部有什么程序在起作用，在做了療愈后發(fā)現(xiàn)：她的媽媽從工作到退休一直在銀行里最普通的職員。

　　以她的學(xué)歷，如果應(yīng)聘成功，就會(huì)比媽媽高出太多，所以潛意識(shí)里不讓自己獲得這個(gè)位置。

　　所以俄狄浦斯期也是一個(gè)見(jiàn)識(shí)的問(wèn)題，這里可以看到見(jiàn)識(shí)比知識(shí)重要得多，因?yàn)橐?jiàn)識(shí)是人格的底子而知識(shí)不過(guò)是硬盤(pán)而已。對(duì)于一個(gè)人能走多遠(yuǎn)的局限，來(lái)自于兒時(shí)的爸爸對(duì)他是打壓還是尊重，來(lái)自于媽媽對(duì)他是敢于放手還是抓著不放。

　　那個(gè)永遠(yuǎn)當(dāng)副職的男人，他的爸爸也曾是當(dāng)官的，但在他出生之前就被槍斃了，“他爸爸被槍斃了，想想看，這樣的遺腹子會(huì)對(duì)爸爸有什么樣的想象？

　　他要把爸爸想象得無(wú)比強(qiáng)大，這樣他才能好好地成長(zhǎng)。但事實(shí)上爸爸又不強(qiáng)大，因?yàn)槿跣〉竭B自己的命都保不住，處于這樣的沖突中，他會(huì)小心翼翼地不要做一個(gè)像爸爸那樣的人，因?yàn)槿绻坏┫癜职志驼紦?jù)了爸爸的位置，那最好的就是做二號(hào)人物，還是把一號(hào)留給爸爸吧……讓他當(dāng)正職其實(shí)就是讓他當(dāng)爸爸，于是激活了他內(nèi)心的沖突。

　　對(duì)他來(lái)說(shuō)，成為爸爸是世界上最大的成功，同時(shí)也是最大的焦慮。”成功者的內(nèi)疚感，就是在意識(shí)層面的渴望成功和潛意識(shí)層面懼怕成功后會(huì)受到懲罰之間的沖突。

　　2、很多人去追求成功，但成功到一定程度就會(huì)停止

　　很多人內(nèi)在有一個(gè)非常脆弱的自我意象，比如說(shuō)，如果我去享受生活了，那么這就意味著某種程度上我跟我的父母世界就要脫鉤了，如果我父母的世界是非常悲慘的，我怎么對(duì)得起父母？我這么快樂(lè)是不是太沒(méi)心沒(méi)肺了？媽媽那么難過(guò)我還這么快樂(lè)，這是不對(duì)的吧？

　　這個(gè)時(shí)候，這個(gè)孩子就會(huì)有內(nèi)疚感，會(huì)跟所有的快樂(lè)和娛樂(lè)絕緣。而這種內(nèi)疚感和罪惡感，可能到最后就變成一種很深刻的潛意識(shí)，可能壓抑到我們都不知道為什么，但就是覺(jué)得“我不行”、“我不配”。

　　某種程度上，就是一個(gè)人內(nèi)在沒(méi)有跟父母完成心理上的分化，父母是什么樣的生活狀態(tài)，就要讓自己也是什么樣的生活狀態(tài)。

　　如果父母價(jià)值觀很低，他們所要做的事情就是跟孩子比較，就需要在比較中勝出。更深層的原因，也是這個(gè)時(shí)代更常見(jiàn)的，就是自戀的父母。

　　“自戀的父母對(duì)孩子的打擊是非常隱蔽的，他們口頭上說(shuō)，我希望你過(guò)的更好。但是當(dāng)我們過(guò)的很好的時(shí)候，他們會(huì)有一種被打敗的感覺(jué)。他們不許孩子差，不能差到讓他們丟臉，但是也不許比他們好，好到讓他們覺(jué)得不如孩子。

　　孩子會(huì)意識(shí)到自己不能超過(guò)父母，超過(guò)父母是一種不對(duì)的事情。作為孩子，就是要討好父母的---在這個(gè)時(shí)代，父母在這個(gè)層面上剝削孩子，還挺普遍、挺嚴(yán)重的。

　　結(jié)果就是，孩子對(duì)于自己能夠走多遠(yuǎn)，到達(dá)哪里，在心底里有一個(gè)預(yù)設(shè)，就是我們常說(shuō)的“到頂了”那種感受。“在內(nèi)心，孩子有個(gè)頂。一旦機(jī)會(huì)來(lái)，接近這個(gè)頂，或者可能超過(guò)這個(gè)頂，他們就害怕了，不知所措，不能承受。”而這種害怕，就像永遠(yuǎn)“老二命”的那個(gè)副職一樣，經(jīng)常性地附帶著軀體化癥狀。

　　從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，足夠好的父母，就是允許孩子擁有自己的快樂(lè)和成功，并且可以超越父母。

　　我們需要在內(nèi)在和我們的父母說(shuō)：“感謝你們給予我生命，我知道我擁有了你們當(dāng)時(shí)無(wú)法擁有的物質(zhì)和資源，請(qǐng)你們?cè)试S我運(yùn)用好這些優(yōu)勢(shì)，請(qǐng)你們接納我活出屬于我自己的豐盛美滿的人生。”

　　在中國(guó)，好父母的形象是缺失的，但在武俠中，很多好師傅的形象代替了好父親。這個(gè)好師傅是什么呢？

　　“我愿意把我的一生絕學(xué)傳給你，然后讓你變得比我還偉大，我寧肯在你的成長(zhǎng)中，衰敗掉，萎縮掉，像一根老樹(shù)根一樣地朽掉，然后看著你成長(zhǎng)，看著你超過(guò)我的成就，這就是一種理想化的父親形象。”

　　當(dāng)了解了在心理上不敢成功的深層原因，我們就一定能夠知道，那些在心理上敢于成功的努力，必定是無(wú)比艱苦的心路歷程。

　　3、去敢于成功

　　美國(guó)精神分析學(xué)家布萊克曼在《心靈的面具》一書(shū)中總結(jié)了101種心理防御機(jī)制。

　　雖然人們一出生就在靈活地應(yīng)用這些防御機(jī)制，沒(méi)有誰(shuí)強(qiáng)迫我們一定要了解這些防御機(jī)制，但相對(duì)來(lái)說(shuō)，一個(gè)了解自己正在使用什么心理防御機(jī)制的人，會(huì)生活得更加幸福和自由。

　　“一種自覺(jué)的心理學(xué)頭腦可能會(huì)幫助我們打破自我限制，突破不敢成功的心理魔咒。”首先你要去開(kāi)始懷疑，然后你會(huì)用一種追溯的方法去看待自己。

　　用一種跨越時(shí)空的觀點(diǎn)去看自己，就是他/她沒(méi)有那么大的絕對(duì)性，他/她有覺(jué)察自我的能力，能看到某些事情在自己的身上發(fā)生，會(huì)去尋找今天和昨天、今年和十年前甚至和童年的某些連接，找到突破限制的方向。

　　4、“與父母的關(guān)系影響我們這一生所有的事情”

　　在心理上不敢成功，往往追溯到童年依戀關(guān)系以及原生家庭，對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，通常難以靠自我覺(jué)察認(rèn)識(shí)到和突破這種自我限制。

　　我們最開(kāi)始去理解，你不敢去成功，在當(dāng)時(shí)，是對(duì)你很重要、很好、很有保護(hù)性的一件事，它一定是對(duì)我們有所滋養(yǎng)的，但今天我們突然再想，用了它十幾年二十幾年，它變得不是那么好用了。

　　在療愈的過(guò)程中，一個(gè)人會(huì)慢慢地長(zhǎng)大。慢慢長(zhǎng)大的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，就是很多以前你覺(jué)得很重要的東西，你世界里的重要性和比例變小了，而你可能發(fā)展出更飽滿的人格動(dòng)力，去更適應(yīng)性地工作和生活，敢于在心理上去成功，敢于得到屬于自己的勝利。