「修復(fù)」(Repair)的概念

　　美國著名的婚姻研究專家JohnGottman博士發(fā)現(xiàn)，婚姻中沖突的頻率或強(qiáng)烈程度和婚姻的「不滿意度」有顯著的正相關(guān)，但卻無法預(yù)測婚姻的滿意度。換句話說，因兩人之間的差異而產(chǎn)生許多沖突的夫妻一般對婚姻是不滿意的，但是背景個(gè)性相似、很少爭執(zhí)與沖突的夫妻對婚姻卻不見得滿意。那么，什么因素可以預(yù)測婚姻的美滿呢?Dr.Gottman提出一個(gè)「修復(fù)」(Repair)的概念，也就是當(dāng)夫妻一方在爭執(zhí)提出一個(gè)要求，另一方立刻試圖著來滿足他。舉例來說，當(dāng)太太在爭執(zhí)中打斷先生，先生大聲抗議：「我話還沒有說完！」如果太太的反應(yīng)是：「好吧！你有話快說！」然后先生繼續(xù)剛剛的話題，太太安靜地聽他說完，那么這就是一次「成功」的修復(fù)。如果太太的反應(yīng)是：「為什么每次都是我要聽你說教，什么時(shí)候輪到你聽我的看法？」然后不管先生的抗議繼續(xù)說下去；或如果當(dāng)太太表示要先生把話說完，先生不但沒有繼續(xù)剛剛的話題，反而將話題轉(zhuǎn)為批評太太喜歡打斷別人說話的行為，這后面這兩種反應(yīng)都算是「不成功」的修復(fù)。

　　Dr.Gottman認(rèn)為只要夫妻倆人可以在爭執(zhí)的過程中有成功的修復(fù)經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)原本沖突的經(jīng)驗(yàn)不但不會造成積怨或傷害，反而會提供一個(gè)重新溝通協(xié)調(diào)的機(jī)會，增進(jìn)雙方的了解和接納。Dr.Gottman從他觀察夫妻的爭執(zhí)中發(fā)現(xiàn)，在十五分鐘的對話中，夫妻可以有十幾二十次的成功修復(fù)。而關(guān)系越好的夫妻，成功修復(fù)的次數(shù)越多、夫妻雙方試圖修復(fù)的次數(shù)也越平衡。

　　以上述的周氏夫妻為例，兩人常爭執(zhí)的一點(diǎn)是「已經(jīng)做好的計(jì)劃該不該臨時(shí)改變？」這里所謂的計(jì)劃可以大到退休金的投資方式、也可以小到今天晚上要去哪家餐廳吃飯。舉例來說，原本的計(jì)劃是晚上要去兩人常去的一家餐館吃飯，但周太太下班回家后在信箱看到一個(gè)附近新開張的餐廳有買一送一的廣告，于是就建議要改變原訂計(jì)劃，全家去試試這家新餐廳。周先生聽了之后，用很不耐煩的態(tài)度否決了這個(gè)建議，并批評太太老是愛貪小便宜、三心二意，找大家的麻煩；周太太則覺得很冤望，自己一片好心被當(dāng)成驢肝肺，也很不滿意周先生決斷沒有彈性的個(gè)性，她一點(diǎn)也不了解去特定的地方吃飯為什么有這么重要，兩人一路爭執(zhí)，一個(gè)原本輕松愉快的晚上就被破壞了，而兩人都怪罪對方。當(dāng)這樣的情況一再發(fā)生，兩人只感到關(guān)系的裂縫越來越大，整個(gè)婚姻就像一場永不中止的拔河賽，兩個(gè)人累的精疲力盡之余，也感到無限的寂寞孤單。

　　從婚姻咨商的觀點(diǎn)來看，試圖找出夫妻間所有的差異、然后找到中間的平衡點(diǎn)是事倍功半的，因?yàn)閮蓚€(gè)人之間大大小小的差異太多了，沒有辦法一一個(gè)別著墨處理。真正的問題根源是在面對兩人間的差異時(shí)，雙方都覺得對方?jīng)]有了解和尊重自己，并且在替自己辯護(hù)爭取的過程中，有意或無意的否定對方的經(jīng)驗(yàn)和心情，一方覺得委屈、不受接納，另一方覺得如果不盡力抵抗就要被強(qiáng)迫改變。這樣惡性循環(huán)的結(jié)果，變成為了爭執(zhí)而爭執(zhí)的意氣之戰(zhàn)，突顯了兩人之間的沒有交集，好像除了認(rèn)命忍耐之外，別無他法。如果夫妻雙方可以在爭吵的過程中植入修復(fù)的概念，就可以比較就事論事，將沖突轉(zhuǎn)變成一個(gè)重新溝通協(xié)調(diào)的機(jī)會。

　　對關(guān)系有益的人格特質(zhì)

　　從上述的兩個(gè)例子來看，夫妻雙方的背景或是個(gè)性的差異并不一定是婚姻幸福或是不美滿的主因，與其花精力找出生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的異同之處，不如將重點(diǎn)放在培養(yǎng)對關(guān)系有益的人格特質(zhì)。

　　一、正向樂觀：

　　正向樂觀的人不但可以在平常的生活中營造快樂和相互感激的氣氛，在逆境中也可以扮演鼓勵(lì)與積極解決問題的角色。夫妻在一起數(shù)十年，中間起起伏伏是正常的，一個(gè)正向樂觀的配偶可以是共同奮斗的伙伴，而不會是在你興頭上潑冷水，也不會在遭遇困難時(shí)變成肩頭上額外的負(fù)擔(dān)。

　　二、安全感：

　　有安全感的人對別人的看法客觀而正向，自我價(jià)值感也比較健康正向。因此較就事論事，重視事實(shí)與證據(jù)，比較不會過度敏感、對任何事都反應(yīng)激烈。

　　三、同理心：

　　有同理心的人能設(shè)身處地的位別人著想，己所不欲、勿施于人，也愿意表達(dá)對配偶的關(guān)心。

　　四、勇敢不逃避：

　　勇敢不逃避的人愿意面對現(xiàn)實(shí)，正面迎戰(zhàn)生活的困境，不會把頭埋在沙中，假裝問題不存在，因?yàn)檠芯堪l(fā)現(xiàn)，假裝婚姻困境不存，在往往是造成問題加劇的原因之ㄧ。

　　五、客觀有彈性：

　　客觀有彈性的人具有較大的改變空間，也比較能夠接納不同的意見。