1.西格蒙德·弗洛伊德SigmundFreud

　　西格蒙德·弗洛伊德（SigmundFreud，1856年5月6日－1939年9月23日），知名醫(yī)師、精神分析學(xué)家，猶太人，精神分析學(xué)的創(chuàng)始人，被稱為“維也納第一精神分析學(xué)派”。

　　1沒(méi)有所謂玩笑，所有的玩笑都有認(rèn)真的成分。

　　2精神健康的人，總是努力地工作及愛(ài)人。只要能做到這兩件事，其它的事就沒(méi)有什么困難。

　　3沒(méi)有口誤這回事，所有的口誤都是潛意識(shí)真實(shí)的流露。

　　4人生有兩大悲?。阂粋€(gè)是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西；另一個(gè)是得到了你心愛(ài)的東西。

　　人生有兩大快樂(lè)：一個(gè)是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是可以尋求和創(chuàng)造；另一個(gè)是得到了你心愛(ài)的東西，于是可以去品味和體驗(yàn)。

　　5沒(méi)有一個(gè)沒(méi)有理智的人，能夠接受理智。

　　2.阿爾弗雷德?阿德勒AlfredfredAdler

　　奧地利精神病學(xué)家。個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人，人本主義心理學(xué)先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父。曾追隨弗洛伊德探討神經(jīng)癥問(wèn)題，但也是精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對(duì)弗洛伊德的人。

　　1對(duì)別人不感興趣的人，他一生中遇到的困難最多，對(duì)別人的傷害也最大。所有人類的失敗，都出于這種人。

　　2應(yīng)付生活中各種問(wèn)題的勇氣，能說(shuō)明一個(gè)人如何定義生活的意義。

　　我們每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀兌枷胱屪约焊鼉?yōu)秀，讓自己過(guò)更好的生活。

　　3當(dāng)一個(gè)人遇到無(wú)法解決的問(wèn)題卻深信自己能夠解決時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出自卑情節(jié)。

　　4世界很單純，人生也一樣。不是世界復(fù)雜，而是你把世界變復(fù)雜了。

　　5沒(méi)有一個(gè)人是住在客觀的世界里，我們都居住在一個(gè)各自賦予其意義的主觀的世界。

　　3.卡爾·榮格CarlGustavJung

　　瑞士心理學(xué)家。1907年開(kāi)始與弗洛伊德合作，發(fā)展及推廣精神分析學(xué)說(shuō)長(zhǎng)達(dá)6年之久，之后與弗洛伊德理念不和，分道揚(yáng)鑣，創(chuàng)立了榮格人格分析心理學(xué)理論。他的理論和思想至今仍對(duì)心理學(xué)研究產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

　　1一個(gè)人畢其一生的努力，就是在整合他自童年時(shí)代起就已形成的性格。

　　2孤獨(dú)并不是來(lái)自身邊無(wú)人。感到孤獨(dú)的真正原因是因?yàn)橐粋€(gè)人無(wú)法與他人交流對(duì)其最要緊的感受。

　　3要對(duì)這殘缺的世界保持耐性，也別高估自己的完美。

　　4對(duì)最強(qiáng)烈沖突的克服，使我們獲得一種穩(wěn)定超然的安全與寧?kù)o感。要獲得有益而持久的心理安全與寧?kù)o，所需要的正是這種強(qiáng)烈沖突的大爆發(fā)。

　　5每件促使我們注意到他人的事，都能使我們更好地理解自己。

　　6一年中的夜晚與白天數(shù)量相同、持續(xù)時(shí)間一樣長(zhǎng)。即使快樂(lè)的生活也有其陰暗筆觸，沒(méi)有“悲哀”提供平衡，“愉快”一詞就會(huì)失去意義。耐心鎮(zhèn)靜地接受世事變遷，是最好的處事之道。

　　7創(chuàng)造不是來(lái)自智力，而是來(lái)自源于內(nèi)在需要的游戲本能。創(chuàng)造性頭腦與它所鐘愛(ài)的對(duì)象玩耍。

　　8對(duì)于任何事務(wù)，要改變它就要先接受它。譴責(zé)不會(huì)解放，而只會(huì)壓迫。

　　9我們看待事物的方式、而不是事物本身如何，決定著一切。

　　4.艾瑞克·弗洛姆ErichFromm

　　美籍德國(guó)猶太人。人本主義哲學(xué)家和精神分析心理學(xué)家。畢生致力修改弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)，以切合西方人在兩次世界大戰(zhàn)后的精神處境。他的精神分析學(xué)說(shuō)對(duì)世界有影響力。

　　1每天安靜地坐十五分鐘，傾聽(tīng)你的氣息，感覺(jué)它，感覺(jué)你自己，并且試著什么都不想。

　　2愛(ài)情與成熟度無(wú)關(guān)。如果不努力發(fā)展自己的全部人格，那么每種愛(ài)的努力都會(huì)失敗；如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠(chéng)地和有紀(jì)律地愛(ài)他人，那么人們，在自己的愛(ài)情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。

　　3如果我愛(ài)他人，我應(yīng)該感到和他一致，而且接受他本來(lái)的面目。而不是要求他成為我希望的樣子，以便使我能把他當(dāng)作使用的對(duì)象。

　　4最重要的是學(xué)會(huì)一個(gè)人單獨(dú)地待著，而且不看書(shū)、不聽(tīng)廣播、不抽煙、不喝酒。有沒(méi)有集中的能力表現(xiàn)在能不能單獨(dú)地待著，而這種能力又是學(xué)會(huì)愛(ài)的一個(gè)條件。

　　正因?yàn)槲覀儾荒茏粤Ω?，所以只能把自己同另一個(gè)人連在一起，這個(gè)人也許就是我生命的拯救者，但是這種關(guān)系同愛(ài)無(wú)關(guān)。

　　5愛(ài)首先不是同一個(gè)特定的人的關(guān)系；它是一種態(tài)度，一種性格傾向。這種態(tài)度、性格傾向決定了一個(gè)人同整個(gè)世界的關(guān)系，而不是同一個(gè)“愛(ài)的對(duì)象”的關(guān)系。

　　6如果一個(gè)人只愛(ài)一個(gè)人，而對(duì)其他人漠不關(guān)心，他的愛(ài)就不是愛(ài)，而是一種共生性依戀或者是一種放大的自我主義。

　　7不成熟的愛(ài)是因?yàn)槲倚枰?，所以我?ài)你。成熟的愛(ài)是因?yàn)槲覑?ài)你，所以我需要你。