蘇格拉底曾說：未經(jīng)審視的人生，不值得過活。當(dāng)你也存在如題的問題的時(shí)候，相信你是一個(gè)愿意審視自己生活的人。

　　快樂就像所有情緒中的明星

　　“健康快樂的成長(zhǎng)”大概是大多數(shù)家長(zhǎng)對(duì)孩子的內(nèi)心期望。我們?cè)诮o朋友寫下祝愿的時(shí)候，也更容易寫下“祝快樂”，而較難寫下“你好，憂傷”。當(dāng)然，我們期望快樂，并不是空穴來風(fēng)。

　　心理研究表明，快樂是一種相對(duì)平靜持久的情緒狀態(tài)。在這種情緒伴奏的引領(lǐng)下確實(shí)影響著我們的思考與行為方式，且很多方面是有利與我們生存與發(fā)展的，比如：研究發(fā)現(xiàn)處于快樂中的人，更容易伸出援助之手；更有創(chuàng)意；使人更好地作出決策；給我們更多勇氣承擔(dān)適度的風(fēng)險(xiǎn)。

　　但是，快樂的人生是你想要的全部嗎？有研究表明，太過追求空洞積極的快樂（emptypositiveemotions）的話，可能讓你罹患心臟病與癌癥的風(fēng)險(xiǎn)更高……

　　你想要的幸福長(zhǎng)什么樣

　　幸福是什么樣的？仁者見仁，智者見智。不知道大家是否想象過“這輩子最幸福的時(shí)刻？”對(duì)于我來講，最幸福的事則是與心愛的人一起，走在陌生地域的路上。有研究者曾結(jié)合大家對(duì)幸福的言說，把幸福狀態(tài)按激動(dòng)/平靜——外因/內(nèi)因分成四類：

　　☆激動(dòng)——基于外部條件的幸福：如感官上的快感，節(jié)日慶祝；更多表現(xiàn)出喜悅的情緒。

　　☆激動(dòng)——基于自身?xiàng)l件的幸福：如在體現(xiàn)自身價(jià)值與個(gè)人目標(biāo)的事業(yè)上取得進(jìn)展。

　　☆平靜——基于外部條件的幸福：心滿意足的時(shí)候，為自己的擁有而高興。

　　☆平靜——基于自身?xiàng)l件的幸福：泰然從容的心態(tài)。

　　上述四種狀態(tài)，你更多體會(huì)到哪一種呢？但具體的事情能不能讓你感到幸福，還受到以下因素的影響。在評(píng)價(jià)自我幸福感的時(shí)候，我們對(duì)下屬“三種差距”的判斷，對(duì)我們主觀幸福感的感受起到?jīng)Q定性的影響：

　　☆想得到的和已擁有的之間的差距。

　　☆目前的處境和過去最好處境之間的差距。

　　☆擁有的和別人擁有的之間的差距。

　　可見，一個(gè)人關(guān)于幸福的感受，并不是完全孤立的一個(gè)事件。它受社會(huì)比較、期待、過去經(jīng)歷的影響。

　　幸福很多時(shí)候是一種美妙的經(jīng)歷，但經(jīng)歷終將成為過去，變成回憶。就算給我們過著享樂生活的自由和資源，大部分人可能會(huì)發(fā)現(xiàn)那不夠——我們還想要生活有意義。

　　你要過的是幸福的一生

　　還是有意義的一生

　　"生活環(huán)境并不能從根本上摧毀一個(gè)人，摧毀他的是無意義與無目的的人生。"--ViktorFrankl

　　與常識(shí)認(rèn)同部分重合的是：幸福與有意義是相關(guān)聯(lián)的。但有意義的生活與幸福的生活存在關(guān)鍵區(qū)別。新近斯坦福大學(xué)JenniferAaker等的研究表明：

　　幸福與意義有重疊的部分，也有相互獨(dú)立的部分。有意義的生活與一個(gè)人是否健康，是否有錢，生活是否舒適沒有關(guān)系，而這些只與幸福的生活相關(guān)。

　　具體來說，兩者之間存在5個(gè)區(qū)別：

　　需求與欲求方面

　　獲得自己想要的東西是幸福感的一大條件，但它似乎不會(huì)讓你感到生活很有意義。研究發(fā)現(xiàn)，健康的人比有病的人感到更幸福，但是有病的人不會(huì)覺得生活缺乏意義。

　　時(shí)間跨度方面

　　幸福講究的是及時(shí)行樂，它更關(guān)注當(dāng)下；而有意義的感覺關(guān)注的時(shí)間段涉及我們的過去，現(xiàn)在以及將來，以及相互一件的聯(lián)系。一個(gè)人花更多時(shí)間思念過去，暢想將來的時(shí)候，他可能會(huì)陷入哀愁，但他會(huì)覺得很有意義；而當(dāng)一個(gè)人關(guān)注此時(shí)此刻的時(shí)候，他們往往更容易感到幸福。

　　另外，幸福相對(duì)于有意義來講，顯得更容易隨時(shí)間消逝，有意義的幸福讓個(gè)體覺得幸福更恒常。

　　社交生活方面

　　與人聯(lián)接既與幸福感相關(guān)也和有意義感相關(guān)。但是關(guān)系本身的特性決定了個(gè)體感到幸福，還是感到有意義。處理深度關(guān)系，如家庭關(guān)系，會(huì)讓我們覺得更有生活意義感，而與朋友一起廝混讓我們幸福感更強(qiáng)烈。

　　當(dāng)我們給予別人的時(shí)候，我們會(huì)覺得更有意義；當(dāng)我們從他人那里獲取的時(shí)候，會(huì)覺得更幸福。雖然良好社會(huì)交往功能既讓我們感到幸福也讓我們感到人生有意義，不過幸福感更多來自于社會(huì)關(guān)系上獲取的，比如從好朋友那里獲得支持；而有意義感更多來自于給予別人：比如照料孩子。

　　此外在人際關(guān)系中更多次扮演“獲取者”的人比“給予者”有更強(qiáng)烈的幸福感。有趣的是，而和愛人共處則讓我們感到更有意義而不是幸福，原因很可能是親密關(guān)系中的沖突與矛盾增加了彼此的責(zé)任而降低對(duì)對(duì)方的好感，而且處理這類事情往往比較棘手。

　　面對(duì)掙扎與壓力

　　“你受的苦照亮你來時(shí)的路”。強(qiáng)烈的有意義感通常來自于壓力與挑戰(zhàn)，比如把一個(gè)孩子拉扯大，雖然也有些樂趣，但是其中的辛酸淚筆者也還沒經(jīng)歷過。（#不過我問過父母，好像我確實(shí)挺難搞定的樣子……）相反，經(jīng)歷沒什么挑戰(zhàn)的事情，往往提升幸福感而降低生活意義感：比如有天終于退休不愁吃穿……

　　身份認(rèn)同方面

　　如果幸福是得到夢(mèng)寐以求，那么有意義則是表達(dá)自身并找到歸屬。自身價(jià)值與目標(biāo)在大環(huán)境下被認(rèn)同是提升生活意義感的一大關(guān)鍵。“尋求生活背后的意義是我們之所以為人的重要組成部分。”研究者總結(jié)道。

　　單有幸福感缺少生活意義感的生活看起來會(huì)比較膚淺，短視，不過更容易被滿足。單有生活意義缺少幸福感的生活則看起來深刻得像苦行僧。

　　生活意義感對(duì)于一個(gè)人的生活是重要的，它讓人體會(huì)到生命的重量，并會(huì)在我們迷茫時(shí)激勵(lì)我們前進(jìn)，讓我們?cè)诤诎抵忻ば兄锌吹绞锕?。但這一切需要先知道自己的自我價(jià)值感在哪里。

　　那么……

　　你是誰？

　　如何發(fā)現(xiàn)你是誰？

　　雖然只有簡(jiǎn)單幾個(gè)字，卻是哲學(xué)上的終極一問。

　　叔本華推測(cè)，其實(shí)當(dāng)我們到了成年，這樣的問題少被提起，大多數(shù)人會(huì)樂于“活著”，不問意義的過好每一天的生活，只有少數(shù)人，痛苦的，孤獨(dú)的冥思苦想：究竟怎樣活著，才算是活出自我。也許這個(gè)聲音，淹沒贊群體認(rèn)同的海洋里，“默默存在于心底的某個(gè)角落，只是那樣幽深得難以看見了。”

　　最后我借用李孟潮老師經(jīng)典9問，來幫我們理清這個(gè)問題：

　　1、請(qǐng)你介紹一下你自己，你是個(gè)什么樣的人？

　　2、你有什么理想嗎？這個(gè)理想是怎么形成的？

　　3、你理想的伴侶關(guān)系是什么樣的？你自己在這個(gè)伴侶關(guān)系中扮演什么樣的角色？要承擔(dān)什么樣的責(zé)任？

　　4、你理想的事業(yè)是什么，你正在做的工作符合你的事業(yè)理想嗎？這份工作對(duì)你的意義是什么？

　　5、你對(duì)親子關(guān)系怎么看？對(duì)你來說，什么是一個(gè)理想的父親（母親），你期望自己成為這樣一個(gè)理想父親（母親）嗎？

　　6、你對(duì)錢怎么看，你認(rèn)為賺到多少錢是足夠的？如果你明天一早醒來，已經(jīng)有足夠的錢，你將會(huì)如何繼續(xù)安排自己的生活？

　　7、對(duì)你來說，什么是理想的性生活？什么是理想的性道德，在你的性道德觀中，什么樣的性生活是禁忌的，需要避免的，什么樣的性生活是美好的，需要得到鼓勵(lì)和發(fā)展的？

　　8、你的擇友標(biāo)準(zhǔn)是什么？什么樣的人你會(huì)愿意交往，什么樣的人你會(huì)拒絕和他交往？

　　9、你對(duì)死亡怎么看？你希望自己活到多少歲，你準(zhǔn)備怎么度過從現(xiàn)在到死亡的這段時(shí)間？如果你要立遺囑，這份遺囑會(huì)怎么寫？

　　如果一個(gè)人能夠順暢地回答出這九個(gè)問題，那么，他就是一個(gè)有穩(wěn)定身份認(rèn)同的人，也就是一個(gè)找到了“我是誰”這個(gè)問題答案的人。