伴侶間需要一點(diǎn)“欺騙”嗎？

　　外表，真的會(huì)影響別人對(duì)你的評(píng)價(jià)嗎？

　　如今，出現(xiàn)了各種美顏的軟件，它可以瞬間提升顏值，一秒舊貌換新顏。在朋友圈里，我們?cè)缫蚜?xí)慣了將美化過(guò)的照片展示給他人看。無(wú)論你是否愿意承認(rèn)，我們的生活，都被“看臉”有所影響了。

　　實(shí)際上，早在1971年，研究者就發(fā)現(xiàn)年輕女士的外表吸引力在一定程度上可以預(yù)測(cè)她約會(huì)的次數(shù)；而男性的外表吸引力，則對(duì)其約會(huì)次數(shù)的預(yù)測(cè)力要小一些。

　　近期的一項(xiàng)關(guān)于配對(duì)活動(dòng)的研究也發(fā)現(xiàn)，男性比女性更加注重約會(huì)對(duì)象的外表，心理學(xué)家把這種現(xiàn)象叫做外表吸引力的刻板印象，即一個(gè)人如果具備了外在美，那他也會(huì)同時(shí)擁有內(nèi)在美。

　　研究表明，在其他條件一樣的情況下，我們會(huì)認(rèn)為好看的人更積極、更開(kāi)朗、更熱情，甚至更聰明！這些優(yōu)秀品質(zhì)何止是一個(gè)“美”字可以概括。這也難怪為何大家如此熱衷于把自己美化一番。

　　然而，凡事過(guò)猶不及。適度地美顏確實(shí)可以帶來(lái)一些好處，比如讓自己變得更加自信，收獲了更多的關(guān)注甚至是贊譽(yù)。可如果把自己美化得太狠，與原本的自己相差太多，出現(xiàn)了所謂的“見(jiàn)光死”，那傷害的就不僅僅是對(duì)方了。

　　一個(gè)人的缺點(diǎn)，比他的優(yōu)點(diǎn)更具有影響力

　　還記得想要追求一個(gè)心儀的目標(biāo)的時(shí)候，你是怎么做的嗎？是絕對(duì)忠誠(chéng)地把自己的各種情況一五一十地和盤托出，還是對(duì)優(yōu)勢(shì)濃墨重彩，對(duì)不足則有所保留。大多數(shù)人都會(huì)選擇后者，多多少少地要標(biāo)榜一下自己優(yōu)秀的一面。

　　從對(duì)方的角度來(lái)看，一個(gè)人的缺點(diǎn)確實(shí)比其優(yōu)點(diǎn)更具有影響力，而且這種影響力通常是具有破壞性的。我們用一個(gè)可能不太恰當(dāng)?shù)睦舆M(jìn)行一下類比，當(dāng)你身受疾病折磨的時(shí)候，那種痛苦對(duì)你的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你在過(guò)生日時(shí)所感受到的開(kāi)心愉快。

　　某個(gè)消極事件對(duì)人們的影響是大于積極事件的。雖然我們講瑕不掩瑜，可在你向?qū)Ψ奖砺蹲约旱臅r(shí)候，特別是在兩個(gè)人還不那么熟悉的情況下，一個(gè)缺點(diǎn)可能就會(huì)被無(wú)限放大，以至于掩蓋了其他優(yōu)點(diǎn)，甚至造成不可挽回的局面。

　　從自身的角度來(lái)看，每個(gè)人都希望把自己最優(yōu)秀的一面展現(xiàn)給對(duì)方，這是對(duì)自尊的一種維護(hù)。（心理學(xué)中的自尊和我們平日里談?wù)摰淖宰鹩幸恍┎顒e，這里的自尊更強(qiáng)調(diào)我價(jià)值感。）我們是社會(huì)人，渴望在社會(huì)生活中獲得價(jià)值感。

　　特別是在東亞文化下，這種價(jià)值感更來(lái)自于人與人之間的互動(dòng)——簡(jiǎn)言之，我們?cè)陉P(guān)系中感受價(jià)值。所以，我們會(huì)非常在意別人的評(píng)價(jià)。

　　不過(guò)，這與我們所提倡的真誠(chéng)待人并不矛盾。一開(kāi)始標(biāo)榜偉光正不代表永遠(yuǎn)可以活在這個(gè)套子里——事實(shí)上也不可能。親密關(guān)系要想走得長(zhǎng)遠(yuǎn)一定是要進(jìn)行自我表露的。

　　欺騙和善意的“謊言”最大的區(qū)別是什么？

　　所謂欺騙，大概是已經(jīng)忘記了真誠(chéng)為先這個(gè)道理，罔顧事實(shí)，自我陶醉；而善意的“謊言”則是以真誠(chéng)為底線，在此基礎(chǔ)上適度地拔高，自己始終保持清醒狀態(tài)。

　　說(shuō)完了善意的“謊言”與欺騙的關(guān)系，我們?cè)賮?lái)看看欺騙的對(duì)立面——忠誠(chéng)。

　　既然欺騙與親密關(guān)系是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾，那么與“欺騙”相對(duì)的忠誠(chéng)則是我們一直追求的——我們也經(jīng)常使用類似“忠貞不渝”這樣的詞匯來(lái)形容我們對(duì)待段親密關(guān)系的真誠(chéng)態(tài)度。

　　與這樣的常識(shí)相符，一份來(lái)自皮尤研究中心的調(diào)查顯示，在描述成功婚姻的象征事物中，忠誠(chéng)被排在了第一，并且遠(yuǎn)高于第二位的性生活和第三位的一起做家務(wù)。

　　忠誠(chéng)的意義不言而喻，而且也并不局限于婚姻愛(ài)情之中。朋友交往，最講誠(chéng)心，甚至在企業(yè)中亦是如此。

　　事實(shí)上，忠誠(chéng)讓我們的交往變得簡(jiǎn)單。我們可以假想身處的環(huán)境是沒(méi)有忠誠(chéng)的。人與人的交往全部建立在懷疑的基礎(chǔ)上，對(duì)方無(wú)論做什么說(shuō)什么，我們不能選擇相信而是選擇懷疑。被懷疑的人又要為了消除懷疑而進(jìn)行解釋。

　　忠誠(chéng)意味著要拿出真情真意，要把自己的一片赤誠(chéng)之心掏給你看，要把心底最柔軟的地方展示給你。換來(lái)的，也應(yīng)該是忠誠(chéng)。

　　心理學(xué)家做過(guò)一個(gè)有趣而發(fā)人深省的研究，他們發(fā)現(xiàn)所謂的心痛（社會(huì)疼痛）而肉體的疼痛（生理疼痛）在大腦上有著相同的激活。更可怕的是，肉體創(chuàng)傷一旦痊愈，痛感就會(huì)消失；而心理的創(chuàng)傷，只要你回顧一次（有意或者無(wú)意），就會(huì)讓你痛一次。

　　打開(kāi)對(duì)方內(nèi)心的關(guān)鍵，是一顆真心

　　忠誠(chéng)對(duì)人，不妨先從自我暴露開(kāi)始。顧名思義，就是要把有關(guān)“自我”的東西暴露出來(lái)，展現(xiàn)給對(duì)方。首先，我們都應(yīng)該意識(shí)到自我暴露是人際交往中的重要環(huán)節(jié)，真實(shí)的袒露自己的內(nèi)心，更是個(gè)人建立親密關(guān)系的必需環(huán)節(jié)。

　　如果說(shuō)，我們每天都要戴著面具生活，扮演各種不同的社會(huì)角色，那么自我暴露的過(guò)程就是要把面具逐漸剝離的過(guò)程。實(shí)際上，一個(gè)從來(lái)都不自我暴露的人怎么可能收獲親密關(guān)系呢？

　　其次，要學(xué)會(huì)適度地自我暴露。

　　對(duì)應(yīng)上述理論，我們則應(yīng)該擴(kuò)大開(kāi)放區(qū)，并且縮小盲點(diǎn)區(qū)。擴(kuò)大開(kāi)放區(qū)就是要真誠(chéng)對(duì)人，有助于自己和他人更了解自己；縮小盲點(diǎn)區(qū)則是要善于傾聽(tīng)，反思他人的評(píng)價(jià)。當(dāng)然，每個(gè)人的“約哈里窗”都是不同的，面對(duì)不同的人，身處不同的場(chǎng)景，我們開(kāi)窗的程度也不盡相同。

　　比如，面對(duì)一般朋友，我們就不太可能暴露特別核心的自我；

　　而面對(duì)特別要好的朋友，我們通常會(huì)講述更多，更深入的話題。在最為親密的關(guān)系——愛(ài)人之間，暴露的成分也是最多的；

　　我們會(huì)分享工作中的不愉快（可能是與領(lǐng)導(dǎo)吵架了，可能是與辦公室的同事鬧別扭等等），我們會(huì)閑聊某個(gè)親戚朋友的八卦，我們甚至還會(huì)交流性生活等等。

　　受到傳統(tǒng)文化類似“男兒有淚不輕彈”的影響，男性在自我暴露的程度上低于女性。其實(shí)，這是一種錯(cuò)誤觀念。世界上最疼你愛(ài)你的人，你卻選擇回避，難道真得要成為“孤家寡人”嗎？倡導(dǎo)合理適度地自我暴露——這也是不分男女的。

　　實(shí)際上，忠誠(chéng)是我們期望的目標(biāo)，而自我暴露恰恰是達(dá)成目標(biāo)的手段。若期待忠誠(chéng)，就敞開(kāi)心扉，來(lái)一次深刻的自我暴露吧。