人生一路走來，就是不斷在做多選題，經(jīng)常是或文化不同、或認識不同、或角度不同、或經(jīng)驗不同……應對同一問題有多種選擇。于是我們有做錯的教訓，也有做對的喜悅，正是如此，我們在選擇中成長，在選擇中覺悟。在人生眾多的選擇題中，難度最大的是最后一道多選題，即我們?nèi)绾慰创獙λ劳觥?/p>

　　議論人生最后必然想到人生最初，對這兩者人類都有豐富的想像，比如古代西方想像一個男人創(chuàng)造了亞當和夏娃，后來亞當和夏娃偷吃禁果繁衍了人類。于是有了上帝創(chuàng)造人類說法。而古代中國依據(jù)父母結(jié)合就會有孩子，想像天為父、地為母，天地合氣生人。再進一步想'像自然的兩性本原陰陽，故陰陽合萬物生。所以《增廣賢文》有“堂上二老是活佛，何必靈山朝至尊”。

　　上帝創(chuàng)造人，上帝具有無限的特質(zhì)，可以永遠存在，那么他創(chuàng)造的人同樣可以有無限性，于是人們想像自己死后還可以存在，比如升天堂。父母創(chuàng)造人，父母具有有限的特質(zhì)，壽命最多120年。父母的有限性決定了孩子的有限性，于是中國人更相信自己與父母一樣，沒有下輩子，沒有來世，不可能輪回……只有一生一世。

　　至古以來，中國農(nóng)業(yè)民族世代多生活在同一個地方，張家溝、李家河、王家壩、趙家屯……不僅有大家庭還有大宗族，孩子一生來，媽可靠、爹可靠，兄弟姐妹會幫忙，大伯二伯也會幫忙……這逐漸形成“家比天大”的文化，產(chǎn)生濃厚的家庭利他主義精神，進而有了血緣文化和血緣哲學。

　　濃厚的家庭利他主義使中國人感受更多家庭溫暖，依戀血緣情感，體驗當下美好，因而容易“樂生厭死”，而難有“向死而生”的愿望。

　　孔子說：“未知生，焉知死”，中國人多回避死亡，視死亡問題為無法理解和最難接受的恐懼，不主動去觸及并想像死亡及死亡后的情況。所以也就沒有彼岸思考及彼岸精神，更多的是關(guān)注現(xiàn)世存在，此岸效用。

　　世界各民族都追求生命無限，希望緩解甚至消除死亡恐懼，大多數(shù)中國人重眼見為實，如果能看到自己的兒孫尤其重孫，能切實感受自己的生命在延續(xù)，雖死猶生，沒有那么多痛苦；而一些中國讀書人或能人志士，追求精神永存，主張立德、立言、立功，如文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，屈原、李白、杜甫、蘇東坡、魯迅……都獲得流芳百世；人類有不同文化、不同信仰，但都以功德總結(jié)人生，讓逝者欣慰，后輩敬仰。臺灣佛教醫(yī)院患者臨終時有義工贊美人生，我們共產(chǎn)黨為逝者開追悼會也贊美人生，基督教的葬禮最重要的儀式是神父講逝者做的好事，伊斯蘭神職人員根據(jù)逝者生前的品德好壞決定其升天或下地獄……有人說宗教是麻醉劑，肉體痛苦需要麻醉劑，精神痛苦也可用“麻醉劑”。國內(nèi)醫(yī)院設(shè)佛教、基督教、伊斯蘭教心理輔導室，為患者及家屬開展臨終關(guān)懷，效果不錯；面對死亡，重要的是不要給人絕望，而是給人希望，我父親1995年去逝，我堅信他是出遠門，將來我們還會重逢，我努力工作，多做善事，為社會多貢獻。照顧好母親及家人，將來好向爸匯報。視死亡為出遠門就是希望。同樣，死亡就是大學畢業(yè)，同學有去美國、去歐洲、去東北、去西南、去北上廣……理論上將來能見面，可也有同學一生也沒見面；大多數(shù)普通國人都能從為國爭光、事業(yè)有成、兒孫滿堂、兒孫有出息、自己及家人過上較好的生活……獲得滿足和慰藉，從而感到自己的人生比較圓滿，走到人生邊上而少遺憾。

　　面對死亡，人們產(chǎn)生了許多想像和看法，都希望減輕恐懼和絕望，并由此使我們的人生最后一程更美好。曾經(jīng)我們對西方人相信實際不存在的上帝和天堂很奇怪，尤其是那些最聰明的著名科學家也相信。最近讀尼采的才明白，他們不是不知道上帝和天堂不存在，而是這種相信能給他們向上的動力，所謂“相信一個謊言，給我向上的動力”，讓我們在人生最后階段，不畏懼死亡，少了死亡的恐懼，充滿新的向往，生活更有質(zhì)量。是智慧的選擇。

　　我們都會反復問自己：我為什么來這世界一趟？走進沙漠，走進草原，你會有頓悟。沙漠中若一灘水，旁邊就會長草，有草就會有牛羊，有牛羊就會有人。牛羊吃草，人吃牛羊，但沒有任何動物可以吃人了，生物鏈斷了，人不容易感受其中的意義。草原上的草肥美，牛羊就肥美，牧民趕著牛羊追著草遷移，顯然，此草存在的價值就是讓牛羊活得好；有了牛羊，人吃牛羊肉，喝牛羊奶，這牛羊存在的價值是讓人活得好；由此類推，我們每個人存在的價值實際上也是讓其他生物活得好，小則讓家人活得好，次則讓朋友活得好，大則讓更多的人活得好……最有價值的人是那些為國家為民族為全人類做出貢獻的人。這個世界因為有你多一份美好，你來一趟就值了。千萬不要因為有我多一份痛苦，就不該來。明白人生的意義，看準人生的方向，就有奮斗的力量，就會寫下滿滿的功德，就會懂得“一場閑富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百年好光陰，匆匆過去，縱壽亦為夭”，就會做好人生最后一道多選題。