一個人占有的越多，就被占有的越多。

　　1

　　父親買了車那年，喜洋洋美羊羊的。占有讓他很是愉悅，至少他是這么認(rèn)為的。他一直喜歡車，而今終于把車子娶回了家。他占有了它。

　　然后，他就過上了每天搶車位的日子。他加油，洗車，買保險，處理刮傷，甚至路怒。而在沒有車之前，他步行，閑逛，悠閑的溜達(dá)。不可否認(rèn)，他的一部分生活不見了，消失了，被車子占有了。

　　婚姻何嘗不是。兩個人走到一個屋檐下，享受著占有對方的幸福。不要忘了，你也同時被對方占有，你的時間，你的自由，你的責(zé)任，或多或少的因占有對方而消失或出現(xiàn)。

　　知識何嘗不是。我們因掌握知識而沾沾自喜時，又同時被它限制了頭腦，禁錮在經(jīng)驗和框架之中，常常無法創(chuàng)新。

　　2

　　這么看來，很難想象一個人占有的越多，就會越幸福。偏偏我們一生，好像都是以占有為實現(xiàn)幸福的手段。我們占有金錢，占有愛人，占有權(quán)力，占有知識。我們渴望更多，越來越多，無止境的多。

　　于是乎，我們心中的空間也被占據(jù)的更多。就像原本一個空房間，被塞滿了各式各樣的家具，卻仍然沒有滿足。為什么？

　　我們沒有走錯方向，但只走對了一個方向。

　　3

　　《道德經(jīng)》早已指明了這一點：為學(xué)日益，為道日損。

　　我認(rèn)為這句話是說，你要想學(xué)會某種技能，你就要做加法，不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷磨練，積累經(jīng)驗。你要想獲得幸福，你就要做減法，要減少欲望，要不斷放空內(nèi)心。兩個方向，一個歸宿。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩謬爾森用一個公式表達(dá)了相同的道理：

　　幸福=效用/欲望

　　把效用增加，把欲望減少，即可放大幸福。而現(xiàn)實中往往是，我們不停增加效用，欲望卻同時在增長，甚至超過了效用的增速。這就是為何占有更多，卻無法幸福的根本。

　　4

　　看看詩人非馬在《囚籠》一詩中的神來之筆：

　　打開鳥籠的門

　　讓鳥飛走

　　把自由還給

　　鳥

　　籠

　　誰自由了？鳥和籠同時自由。

　　打開心中的門吧！放下執(zhí)著，拿回我們的自由，讓幸福自然而至。