覺醒大家印象當(dāng)中覺醒是一個(gè)很神秘莫測(cè)的事情，是不是？一說覺醒好像都是非常的虛無縹緲的，很神秘的東西，好像是一個(gè)境界很高，很了不起的那樣的事情。

　　其實(shí)覺醒很簡(jiǎn)單，有人說覺醒只在一念之間，確實(shí)只在一念之間，有人說，人人皆有佛性，人人皆可成佛，成佛只在一念之間，真的只在一念之間。確實(shí)非常簡(jiǎn)單，但是很多人，多數(shù)人都把它想像得太過于復(fù)雜神秘，太過于虛無縹緲，覺得是一件非常非常難做到的事，其實(shí)不是這個(gè)樣子，等一下我們就來體會(huì)覺醒到底有多簡(jiǎn)單，每個(gè)人都能體驗(yàn)到什么叫覺醒，真的很簡(jiǎn)單。

　　我們先來講講什么是覺醒？從字面的意思上來說，覺醒把它分開，就是覺，醒來，這個(gè)覺指的是覺知，指的是一種覺知，當(dāng)這種覺知醒來，稱之為覺醒。

　　什么是覺知？覺知很簡(jiǎn)單，問自己一個(gè)問題：”你覺知到你現(xiàn)在正在看嗎？，你覺知到你現(xiàn)在正在聽嗎？“對(duì)絕大多數(shù)人來說，在問他這個(gè)問題，他是沒有意識(shí)到自己正在看的，他只是在看，但是沒意識(shí)到自己正在聽，是不是？當(dāng)一問這個(gè)問題，開始注意到，哦！我是在看啊，這個(gè)覺知就出來了，這就是覺知醒來了。

　　簡(jiǎn)不簡(jiǎn)單？你覺知到你現(xiàn)在正在想嗎？注意看自己腦袋里面，你覺知到你自己正在想嗎？你覺知到你正在覺知自己的念頭嗎？一種從未有過的意識(shí)出現(xiàn)了，這個(gè)意識(shí)就稱之為覺知，這個(gè)意識(shí)的出現(xiàn)便稱之為覺醒。當(dāng)這個(gè)覺知出現(xiàn)，便是覺醒，當(dāng)我們這個(gè)覺知消失，忘記了，沒有這個(gè)覺知了，那么就又回到以前這種未覺醒的生活狀態(tài)。所以說覺醒只在一念之間，體會(huì)到?jīng)]有？

　　你覺知到自己現(xiàn)在正在想嗎？你覺知到自己現(xiàn)在正在看嗎？對(duì)，有點(diǎn)體會(huì)到了，對(duì)不對(duì)？簡(jiǎn)不簡(jiǎn)單？覺醒就是這么簡(jiǎn)單，就是在這一念之間，以前從未有過的這樣一種覺知，這樣一種意識(shí)出現(xiàn)了，就稱之為覺醒。當(dāng)然不是說人覺醒了以后就永遠(yuǎn)覺醒，當(dāng)這種覺知喪失的時(shí)候就是未覺醒，就又回到了以前那種未覺醒的生活狀態(tài)，當(dāng)這一種覺知出現(xiàn)，稱之為覺醒，就是覺知醒來。

　　覺知沉睡，這跟人睡覺醒來，醒來睡覺不是一樣的嗎？醒來就是醒來，當(dāng)這清醒消失了就是睡著，昏睡。人也是一樣，當(dāng)人這種覺知沒有醒來的時(shí)候，便是處于一種昏睡的存在狀態(tài)，當(dāng)人這種覺知醒來，哦覺知到自己正在聽啊，覺知到自己正在想呀，覺知到自己正在看呀，覺知到自己任何的起心動(dòng)念，活得明白，這就叫活得明明白白。自己是怎么活著的，自己是怎么活動(dòng)的，身體是怎么活動(dòng)的，精神是怎么活動(dòng)的，一切都明明白白，這就叫活出明白來，這就叫覺醒，這就是一種新的意識(shí)的出現(xiàn)，我們可以說一種新的生命維度打開了，這就是覺醒，簡(jiǎn)單吧？

　　所以我們有一個(gè)練習(xí)，培養(yǎng)大家的這種覺知，讓大家一直都提醒自己活在有覺知的狀態(tài)，提醒自己保持這種覺知，這個(gè)練習(xí)就是每天從睜眼開始，提醒自己保持覺知，明白自己正在聽，正在看，正在起心動(dòng)念，正在進(jìn)行肢體的活動(dòng)，從每天早上起床睜眼，到每天晚上睡覺閉眼，保持這種覺知，每個(gè)小時(shí)在紙上或手機(jī)上畫個(gè)記號(hào)，提醒自己保持覺知，每個(gè)小時(shí)整點(diǎn)一次，提醒自己保持覺知。

　　這個(gè)樣子人就一直可以活在覺醒的狀態(tài)，這樣做有什么好處？有人就會(huì)問了，有什么好處？我干嘛要這么做？首先，你活得很明白，活得很清醒，能看到自己正在活著，這就是活得明明白白。第二，你對(duì)自己的起心動(dòng)念都能做到覺察，時(shí)時(shí)刻刻的覺察，自己又在冒什么念頭了，自己又在冒什么情緒了，做到時(shí)刻的覺察，這個(gè)樣子當(dāng)情緒念頭冒出來的時(shí)候你才有機(jī)會(huì)不被它抓走，不會(huì)陷入其中而煩惱痛苦，是不是？當(dāng)念頭情緒冒出來的時(shí)候，你根本就沒有意識(shí)到你正在冒情緒，冒念頭，是不是一下子就被它抓了，就被它控制了，想都不需要想，反應(yīng)都來不及反應(yīng)，就被它抓走了。就像一個(gè)人生活在一個(gè)黑房子里面，想都不用想，反應(yīng)都來不及反應(yīng)，就已經(jīng)生活在這種黑暗當(dāng)中了，就被黑暗籠罩了，這種狀態(tài)就是稱為意識(shí)上的一種混沌狀態(tài)，一直活在其中，根本沒有機(jī)會(huì)出來，這是一種意識(shí)的混沌狀態(tài)。什么叫清晰，什么叫清醒，什么叫大自在，大解脫？前提就是對(duì)自己的起心動(dòng)念，在它產(chǎn)生的剎那就能夠看得到，才有機(jī)會(huì)不被它抓，當(dāng)你看到敵人出現(xiàn)，你才有機(jī)會(huì)不被敵人打死，如果敵人在你身后，你根本就沒有意識(shí)到他在你身后，那就完了。

　　所以對(duì)于念頭，情緒，當(dāng)它出現(xiàn)，你要能看到它的出現(xiàn)，你才不會(huì)被這種念頭，情緒抓住，控制，影響，才有自由的可能性，才有自在解脫的可能性。所以我們這個(gè)練習(xí)，就是每天保持覺知，包括此時(shí)此刻保持覺知，知道自己正在聽，知道自己正在看，知道自己正在想，這種覺知醒來，這種覺知醒著，便是覺醒。所以覺醒不是說我以前是不是覺醒過，或者我以后會(huì)不會(huì)覺醒，覺醒只發(fā)生于當(dāng)下，我此時(shí)此刻是否是覺知醒著的，這就是覺醒，只在當(dāng)下這一念之間。

　　有沒有體會(huì)？好，有體會(huì)，有沒有問題？有問題的時(shí)候看到自己正在冒問題哦，這就是覺知。

　　好，有人提問題，天天保持這種意識(shí)，會(huì)不會(huì)影響生活？怎么說呢，你說的影響可能是指負(fù)面的影響，影響肯定會(huì)有，但是這種影響會(huì)是正面的影響，開車的時(shí)候你自己去體會(huì)一下就知道了。當(dāng)你保持覺知的時(shí)候，你不管在做什么你都會(huì)很專注，因?yàn)橛X知你只可能覺知當(dāng)下發(fā)生的事情，你覺知?jiǎng)幽睿铑^只會(huì)發(fā)生在當(dāng)下，此時(shí)此刻正在冒念，雖然你可能在想過去的事情，可能是在想未來的事，這其實(shí)叫走神，走神才容易出問題，是不是？

　　當(dāng)你在開車的時(shí)候，你在想過去的事和未來的事，危不危險(xiǎn)？肯定危險(xiǎn)，對(duì)不對(duì)？這叫走神，但是當(dāng)你正在冒念的時(shí)候你有個(gè)覺知，看到自己正在冒念，而沒有陷入到這個(gè)念頭當(dāng)中去，你在開車的時(shí)候很注重自己手是怎么握方向盤的，手是怎么打的，眼前的一切是什么樣的，這樣是相比那種在想過去，想未來，哪一個(gè)更安全？嗯，理解了。

　　覺知是可以習(xí)慣成自然的，一開始保持覺知，我們會(huì)有點(diǎn)費(fèi)力，會(huì)很努力的來找這種感覺，但是當(dāng)我們習(xí)慣之后，這個(gè)覺知就成為一種自然的狀態(tài)，不管我們干什么我們都是在保持覺知的。覺知只可能對(duì)當(dāng)下的一切起作用，我們只可能覺知到當(dāng)下的一切，我們的動(dòng)作只發(fā)生在當(dāng)下，我們的言行只發(fā)生在當(dāng)下，我們是在當(dāng)下聽，我們是在當(dāng)下看，我們是在當(dāng)下冒念，所以覺知使我們能夠活在當(dāng)下。而如果我們能夠活在當(dāng)下，對(duì)當(dāng)下的一切保持覺知，我們做任何事情是更加專注的，更加不容易走神的，更加不容易被那些念頭，情緒給帶跑的，做事是有效率的，所以對(duì)于我們的日常生活是促進(jìn)作用的。

　　真的活在覺知當(dāng)中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，似乎自己從來沒有真正的活過，你真的會(huì)有這種體驗(yàn)，好像自己以前活的就是朦朦朧朧，沒有真正醒來過，沒有真正清醒的活過。當(dāng)你保持覺知的去活著，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，就好像一個(gè)新的生命打開了，不異于一次新生。是的，剛開始是不習(xí)慣，有雜念，所以我們需要用那個(gè)練習(xí)，每個(gè)小時(shí)提醒自己一次，這個(gè)樣子你生活當(dāng)中保持覺知的時(shí)間就越來越長(zhǎng)，直到最后一直保持覺知。是的，當(dāng)沒有覺知的時(shí)候，一直都是活在混沌無明的狀態(tài)，這個(gè)詞很好，混沌就是不清醒，不清晰，糊里糊涂的，稀里糊涂的活著，對(duì)自己的言行起心動(dòng)念毫無覺察，隨波逐流，就是混沌，就是無明。一直被觀念情緒控制著，影響著，操縱著，就是無明。無明就會(huì)帶來煩惱與痛苦。

　　所以新的生命如何喚醒，就是喚醒這個(gè)覺知。從科學(xué)的角度來講，人有兩個(gè)大腦，我們通常使用的是左腦，左腦通常是語(yǔ)言性的，比方說思維，邏輯這樣一些，數(shù)字，語(yǔ)言，說話呀，這些東西都是跟語(yǔ)言相關(guān)的。右腦我們很少真正的去使用過它，右腦其實(shí)就是掌管覺知，你們可以在百度上查一下左腦和右腦。所以我們通常只是在使用左腦，而右腦的意識(shí)沒有真正打開過，所以當(dāng)右腦的意識(shí)打開了，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生居然有另外一種活法，居然有另外一個(gè)意識(shí)從來都沒有被我發(fā)現(xiàn)過，就是此時(shí)此刻你是否有覺知的在活著這個(gè)意識(shí)，這個(gè)意識(shí)出現(xiàn)了，便是覺醒，就是這個(gè)覺知醒來了。

　　我們現(xiàn)在講怎么做練習(xí)，我們把練習(xí)表打開，可以看到，練習(xí)的名字叫做出念，走出的出，觀念的念。出念的意思有兩層，第一層意思，走出執(zhí)念，走出執(zhí)念在我們的煩惱解脫法里面講的很清楚了，一切的煩惱都是因?yàn)橛袌?zhí)念，每一個(gè)執(zhí)念都會(huì)因?yàn)閳?zhí)念遇到現(xiàn)實(shí)，不如意而產(chǎn)生煩惱，反過來說每個(gè)煩惱背后都有一個(gè)執(zhí)念，只要破除執(zhí)念，就可以做到?jīng)]有煩惱，破除執(zhí)念之后就不再?gòu)?qiáng)求什么，才能做到順其自然。出念的第二層意思就是走出觀念，走出觀念很簡(jiǎn)單，就是我不動(dòng)念的看著自己的念在動(dòng)，再體會(huì)這句話：我不動(dòng)念的看著自己的念在動(dòng)，我不動(dòng)念的看著自己的念再動(dòng)，體會(huì)到了沒有？這就是走出觀念。