佛陀只稱超越自己想法或信念的修行人為大人。凡是相信自己的想法，活在自己的信念之下的人，不管多大，都非大人，配不上一個“大”字。
如果你八十歲，依然相信自己的想法，活在自己的信念牢籠里，那么，你仍不是大人。如果你只有八歲，但覺悟很高，能夠活在自己的心意識之上，那么仍是大人。這就是龍女八歲成佛，佛陀授記的故事的含義。
自我是沒有年齡的。
八歲人的自我和八十歲的人自我是一樣的。檢驗?zāi)闶遣皇?ldquo;小孩”的標(biāo)準(zhǔn)之一是：如果你家有未成年人，看看你和他（她）相處如何就知道了。如果你和你小孩的關(guān)系緊張——矛盾倍出、經(jīng)常吵架、你生他的氣等，那說明，在那些事件上，你把自己降低為和他同等的年齡，與他（她）抗衡。那說明你雖是個成年人，但在那些時刻，在那些事件上，你們是一樣的。
自我是小孩般的，它是自私、幼稚、天真、不切實際，它甚至經(jīng)常神經(jīng)病的，凡持有自我的人皆是小孩。只有超越它，看透它的人，才是大人。
我們?nèi)巳吮旧硎菑V大、空明、自在的虛空神，卻將自己附體在幼稚、神經(jīng)病般的自我上，度過一生。似乎是一種對生命的不尊重和褻瀆。這就是為什么，世間有智者皆強調(diào)認(rèn)識自己、覺悟或修行成佛的重要原因。
來，領(lǐng)悟圣心，長成大人。
圣心是指，自性空明，包含萬象，不染一法的心。它自身是自在的、解脫的、不受限的。它就是隱藏的生命的主體。修行者要從這兒看世界、看人生、看萬有，而不是頭腦里看去。
過濾掉所有的概念看世界、看人生、看存在，是朝向、臨近和成為這顆心的基本道路。
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