每個人只能活在一個念頭上，而且是一個念頭一個念頭的活。

　　你的小孩是一個不聽話的小孩，真是這樣嗎？他也許就在此刻沒有聽你的（他只是相信了他此刻自己頭腦里的想法），你確定他下一刻也不聽你的嗎？他有沒有過聽你話的時候？你的小孩是一個不聽話的小孩，真是如此嗎？

　　不要下一個一貫的結(jié)論，沒有人一直是什么樣的。他們都一刻一個變化。

　　當這個念頭來臨時，他們那么反應；當另一個念頭來臨時，他們又那樣反應；誰是一條僵死不變的河？小孩的變化才大呢。

　　你家的小孩是你認為的那樣嗎？他真是頑皮、搗蛋、不愛學習、道德有問題的小孩？你確定嗎？

　　不要活在一個線性里，不要輕意的給你的孩子下結(jié)論、扣帽子、貼標簽，每個小孩都是好小孩。

　　如果他們不好，不是他們本身有問題，而是你自己的「認為」有問題，你考察過自己的「認為」嗎？他是不是就是對的？不從你的角度或價值觀出發(fā)呢？在上帝的眼里哪只老虎、哪只羊、哪頭豬或哪個人是壞的或不好的呢？統(tǒng)統(tǒng)美麗，沒有問題。

　　你認為你的小孩不好，那是你的「認為」，并不是他的真實存在本身不好?；钤诋斚?，一個時刻一個時刻的看待問題。

　　這一刻的小孩不是下一刻的小孩。你的小孩永遠是一條鮮活、生活、流暢的河，不要太「人工」改造它，每條河會找到自己的路，河水不會走錯路。所以，對你的小孩放心——對你自己放心。

　　活著的參考標準是自己而不是別人

　　每一個人，無論大人、小孩，你活著的參考標準是誰？是你自己。不要看東家的大人如何生活，我也要如何生活；不要看西家的小孩如何做的，也讓你的小孩如何做。

　　不要陷入自身以外的比較，那是在進入頭腦的陷阱。你過的誰的日子？——你自己的；你在為誰而生活？——你自己。你干嘛參考別人呢？

　　根據(jù)自身的需要去「創(chuàng)造」你的生活條件，根據(jù)你小孩自身的需要「創(chuàng)造」去創(chuàng)造他的學習條件，不要把一個人放在一群人中間比較，每個人都是「獨立」，他只適合他自己的情況。教導給孩子活著的標準是自己而不是他人，這讓他以后的生活會更自由，但不用擔心他以后會不適應社會或人群，你確定一個持有「活著的標準是自己而不是別人」信念的人，他就不能適應社會或人群？

　　所有的情況下，你的「擔心」都是多余。事情該是咋樣就咋樣，它和你內(nèi)心的擔心和恐懼沒關(guān)。老天不會參考你的恐懼來調(diào)整它自己的行為。

　　沒有恐懼的生活和充滿恐懼的生活，生活本身會怎樣？不會有什么不同——不同的部分是「恐懼」。

　　地球，不用參照月亮來調(diào)整它自己的轉(zhuǎn)速，森林里的一只羊也不用參考另一個羊的標準來生活，它們都各自「生活」的很好，你為什么要參考別人呢？

　　從今天開始，讓你的生活參考標準是你自己，你小孩教育的問題參考標準是他自己——不是別的小孩。每個人以他自己內(nèi)在真實感受為標準，看看生活是不是變得簡單多了？

　　不要那么重視「教育」

　　人們「重視」教育的根源是「恐懼」，是對未來的擔心，是整個社會人心不能活在當下的顯示。

　　你為什么那么重視你自家小孩的教育？明日生活的美好，是基于對明日生活的恐懼才能達成的嗎？沒有恐懼生活就不會變得更好？顯然這是荒謬的。生命存在的真相，它沒有明天。

　　它只有此刻和此地?！笧榱嗣魈於Α惯@個口號給人帶來什么？壓力還是寧靜？壓力真的能夠帶來有效的動力嗎？如果，你沒有壓力的、寧靜的做事與你充滿擔心恐懼的做事，哪一個效率更好？顯然，沒有壓力的做事事實上效率更好。

　　把「為了明天而努力」的這種基于恐懼而工作的信念口號換成「讓生命在當下開花」吧？時刻告訴自己「讓生命在當下開花」，感覺一下和「為了明天而努力」有什么不同？

　　給孩子們傳達一些更有價值的信息：生命——不要基于恐懼而行動，要基于愛而作為。不要過分強調(diào)歷史、民族意識、仇恨等等……教導他們愛、自然、大同、喜悅和認識生命。

　　「教育」是屬于頭腦的，只有頭腦才想到去教育，因為頭腦會希望明天如何如何；心不需要教育，因為心就活當下每時每刻。不要過分強調(diào)教育，讓教育自然進行。

　　一個家長沒有強調(diào)的教育意識，未必你的小孩就是一個不成器的小孩。教育訓練了你的右手，它會使你的左手弱勢下來；你試圖訓練他的雙手，那樣會把小孩累死。

　　如何進行教育？放松，自然，讓「教育」自動自發(fā)。不要有那么多的刻意和努力，那樣并不能使事情變得比不想自然時好到哪去。做一件事最好的效率，不是在恐懼或興奮時，綜合評價來說，是在自然狀態(tài)時。注意凡事要自然，不要刻意。因為自然就是天之道也。