近日，一篇關(guān)于莎士比亞十四行詩的書評(píng)道，引發(fā)了世界各地的莎士比亞文學(xué)研究大師們就莎翁的十四行詩能否證明其為同性戀者展開了激烈的討論。

　　長(zhǎng)期以來，同性戀被當(dāng)成是一個(gè)心理現(xiàn)象，即研究者往往站在異性戀的視角來判斷，同性戀便成為心理患者。但也有部分人在研究同性戀的過程中發(fā)現(xiàn)，同性戀可能是先天的，比如，同性戀都不承認(rèn)自己是病人，不愿意改變自己的性取向等，這些現(xiàn)象使研究者意識(shí)到，同性戀者可能存在生物學(xué)上的生理基礎(chǔ)。如果這一立論成立，那么，同性戀就成了先天的。

　　一、關(guān)于生理方面的原因：探索同性戀者為先天的人性

　　自從進(jìn)化論產(chǎn)生以來，科學(xué)家對(duì)人類的研究往往類比于動(dòng)物。這是一種基本的方法。同性戀的研究也不例外。研究人員發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)哺乳動(dòng)物、特別是雄性動(dòng)物中會(huì)發(fā)生同性戀行為；偶爾還會(huì)發(fā)現(xiàn)-只公狗、公牛或雄猩猩甚至只采取單一的同性戀行為。

　　為什么動(dòng)物中會(huì)產(chǎn)生同性戀行為？如果簡(jiǎn)單地因?yàn)閯?dòng)物中有同性戀行為，就認(rèn)為人也應(yīng)該有同性戀行為，那么，人與動(dòng)物何異？人類與其它動(dòng)物不同的是，人類在集體生活中產(chǎn)生了公平、自由、善、同情、憐憫等精神，這使人類的群與動(dòng)物的群的根本不同。

　　近幾十年來，國外從生理上對(duì)同性戀進(jìn)行了大量的研究。例如，由于觀察到男同性戀者之行為，有的傾向于女性化，因此懷疑這些人是否雄性激素分泌不足。然而，實(shí)際測(cè)量卻出現(xiàn)了各種不同的結(jié)果：雄性激素分泌不足、分泌過高、分泌水平無差別的報(bào)告都有，因而無法下一個(gè)一致的結(jié)論。

　　研究人員在觀察中還發(fā)現(xiàn)，人類同卵雙生子中同性戀的發(fā)生率高于異卵雙生子。由于男性和女性體內(nèi)都存在雄激素和雌激素，可能由于胎兒期或青春期激素分泌的某些不平衡導(dǎo)致了同性戀行為的產(chǎn)生。激素在人類性發(fā)育中是有重要作用的，最初胚胎發(fā)生的原始性腺有雙向發(fā)展的趨勢(shì)，這取決于胎兒體內(nèi)的雄激素水平，睪丸酮促使原始性腺向男性化方向發(fā)展，促進(jìn)男性生殖器官的生長(zhǎng)、發(fā)育；而缺少睪丸酮?jiǎng)t使原始性腺向女性化發(fā)展，生長(zhǎng)出女性的內(nèi)、外生殖器來，而一旦決定了男性或女性的特征之后，另一種性器官就逐漸退化，只是作為殘跡存留下來。這是一種同性戀形成的生物學(xué)原因的假說。

　　二、關(guān)于心理方面的探索：認(rèn)為同性戀者是后天造成的

　　在當(dāng)代社會(huì)中，即使是對(duì)同性戀有很深研究的西方社會(huì)，認(rèn)為同性戀是一種心理變態(tài)的人仍然占大多數(shù)。弗洛伊德在對(duì)待同性戀的問題上一直存在一些矛盾，他并不認(rèn)為同性戀是一種病態(tài)，但又認(rèn)為這是“某種性發(fā)展受阻”，并且，同性戀本身由于遭受社會(huì)的歧視而容易引發(fā)心理疾病。

　　絕大多數(shù)精神病學(xué)家和醫(yī)生是站在傳統(tǒng)的價(jià)值觀和文化背景下對(duì)同性戀進(jìn)行判斷的，他們堅(jiān)持認(rèn)為同性戀是一種精神病形式，他們的根據(jù)自然也來自傳統(tǒng)的生命觀：相對(duì)異性戀來說，同性戀是性發(fā)展紊亂的產(chǎn)物；他們偏離了正常的生物學(xué)原則；他們都是深受折磨沒有幸福的人們，因?yàn)樗麄冊(cè)谌巳褐惺冀K是弱勢(shì)群體，容易產(chǎn)生心理疾病。

　　在社會(huì)學(xué)家看來，人與動(dòng)物不同的就是其社會(huì)屬性，人類雖然有很多本能的行為，但由于后天的人的社會(huì)化，這些本能已經(jīng)轉(zhuǎn)化為一種習(xí)慣，或者說是文明行為，特別是人類的道德精神，基本都是后天獲得的，而這些道德精神又直接影響著我們的所有行為，包括那些本能的行為。從這一角度來審視同性戀，便與前面所說的心理學(xué)家和生物學(xué)家、醫(yī)學(xué)家的看法不同。在社會(huì)學(xué)家看來，社會(huì)的影響或者說教育、環(huán)境等的影響是形成同性戀的主要原因。社會(huì)學(xué)家不同意精神分析理論關(guān)于人生來便具有同性戀和異性戀的兩種傾向，而認(rèn)為后來的性取向主要是由于“社會(huì)化”而造成的。他們認(rèn)為，人類并非生來就有同性戀或異性戀的傾向，而只有產(chǎn)生性反應(yīng)的能力。

　　關(guān)于同性戀的先后天問題，學(xué)術(shù)界沒有取得過統(tǒng)一意見，目前這方面還沒有被普遍接受的結(jié)論。不但是先后天觀點(diǎn)有分歧，就是先天里各家具體看法也很不一樣，后天也一樣。

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