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夫補血宜用四物湯矣，今不用四物湯者，正嫌四物全是補血，而不補氣也。若補血湯名雖補血，其實補氣。原方用黃芪一兩、當歸五錢者，重在補氣，而輕在補血也。我今用當歸為君，用黃芪為臣，佐之熟地之滋陰，是重在補血，輕在補氣，自然氣以生血，而非血以助氣，氣血兩旺，無子者易于得子，根深本固，寧至有夭殤之嘆哉。