一、遠(yuǎn)離人格面具
因?yàn)樵谟袟l件積極關(guān)注中長(zhǎng)大,我們只能表露“好的”(或“可被接受的”)一面,并由此形成很多人格面具。走在“成為自己”的路上,一個(gè)人會(huì)逐漸遠(yuǎn)離這些不真實(shí)的自我,盡管會(huì)有不少躊躇和顧慮。
有一個(gè)到羅杰斯那求助的美國(guó)男孩的人格面具是“性欲旺盛”。他對(duì)羅杰斯說(shuō):“我知道我沒(méi)有性欲,我擔(dān)心那些人會(huì)發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),因此我才做出了那些事情……”
顯然,這個(gè)男孩之所以有“性欲旺盛”這個(gè)人格面具,是因?yàn)?ldquo;那些人”贊賞“性欲旺盛”的男人。如果他公開說(shuō)沒(méi)有性欲,他就會(huì)被嘲笑。這個(gè)男孩為了得到“那些人”的有條件積極關(guān)注,給自己偽裝了一個(gè)人格面具。但問(wèn)題是,這個(gè)面具越來(lái)越難以從臉上揭下來(lái)了,他越擔(dān)心“那些人”會(huì)發(fā)現(xiàn)真相,就越會(huì)表現(xiàn)得“性欲旺盛”。最終,這種恐懼和表演就成為他真實(shí)自我的一部分,而不只是一個(gè)外表。
家庭、學(xué)校、社會(huì)和文化給我們安排了很多“好的模板”,然而,這些模板與我們的健康成長(zhǎng)并不一定相符,我們?yōu)榱说玫姜?jiǎng)賞而接受了它們,但它們仿佛是一張沒(méi)有彈性的面具貼在我們的臉上,進(jìn)而限制了我們內(nèi)心的自由,也限制了我們的健康成長(zhǎng)。
二、遠(yuǎn)離“應(yīng)該”
很多人,因?yàn)楦改附o了它們太多的有條件積極關(guān)注,最終形成了一些強(qiáng)烈的意念,如“我應(yīng)該是好樣的”“我必須是好樣的”,但塔恩要在某一件事情上做到“好樣的”,目的其實(shí)只是贏得父母的愛(ài),而不是享受這件事情本身的快樂(lè)。
一名高二的女孩給我寫信說(shuō):
我一直渴望爸爸愛(ài)我,但他的愛(ài)是有條件的,就是好成績(jī)。只有取得好成績(jī),他才對(duì)我有笑臉。一旦考砸了,他就會(huì)向我大吼大叫,罵我沒(méi)用,笨……還有一年就要高考了,我必須取的好成績(jī),但我總是擔(dān)心如果考砸了,天哪,爸爸會(huì)怎么樣對(duì)我。
“應(yīng)該”越多,一個(gè)人的心靈自由會(huì)越小。一個(gè)人的內(nèi)心聲音越強(qiáng)大,就越不會(huì)在乎別人的看法。舒俊琳說(shuō),他工作了兩年后決定脫產(chǎn)去讀中山大學(xué)的心理學(xué),當(dāng)時(shí)所有家人和朋友都反對(duì),說(shuō)他本來(lái)的工作收入很高,又有前途,而心理學(xué)又沒(méi)有明確的前景,何必去冒險(xiǎn)。但是,他內(nèi)心中有一個(gè)強(qiáng)大的聲音告訴他:“去讀心理學(xué),沒(méi)錯(cuò)!”他聽從了自己內(nèi)心的聲音,做了自己想做的選擇,事實(shí)證明這是正確的。
舒俊琳說(shuō),受外在評(píng)價(jià)系統(tǒng)支配的人,他的方法是理性的,是縝密地去計(jì)算成敗得失。但受內(nèi)在評(píng)價(jià)系統(tǒng)支配的人,他的方法是憑直覺(jué),是傾聽并服從自己內(nèi)心的聲音。從中山大學(xué)畢業(yè)后,他自費(fèi)學(xué)了NLP,三年前又破天荒地在業(yè)界開創(chuàng)了公益性的NLP培訓(xùn)。作這些決定時(shí),他都沒(méi)有進(jìn)行計(jì)算,而且內(nèi)心中這樣的沖動(dòng),他服從了,而事實(shí)又證明他的做法是正確。
三、不再迎合別人的期待
羅杰斯說(shuō),許多人試圖通過(guò)取悅他人來(lái)形成自我,但如果他們得到了自由,他們就會(huì)遠(yuǎn)離這種方式。他的一個(gè)男性來(lái)訪者,在治療結(jié)束時(shí)感嘆說(shuō):
我終于覺(jué)得我真的必須開始做我想做的事,而不是做我認(rèn)為應(yīng)該做的事,不管別人認(rèn)為我應(yīng)該做什么。我的整個(gè)生活徹底翻了個(gè)個(gè)兒。一直以來(lái),我感到我必須做的事情,只是因?yàn)閯e人期望我這樣做,我這樣做是為了讓人家喜歡我。見鬼去吧!我想,從現(xiàn)在開始,我就是我,我就是我——不管富有還是貧窮,好還是壞,理性還是非理性,合乎邏輯還是不合乎邏輯,名聲好還是不好。
羅杰斯認(rèn)為,真正“成為自己”的人,不希望成為他們“應(yīng)該”成為的樣子,無(wú)論那些規(guī)則是由父母制定的還是由文化制定。他們不希望把自己塑造成一種純粹是為了取悅他人的形式。換言之,他們不選擇成為任何矯揉造作的人,或者任何被強(qiáng)迫的人,或者任何被他人從外面界定的人。他們認(rèn)識(shí)到,他們并不重視這樣的目標(biāo)或目的,盡管在此之前他們已經(jīng)這樣的的目標(biāo)或目的,盡管在此之前他們已經(jīng)按照這樣的目標(biāo)度過(guò)了他們的大部分生活。